Специально к приезду куратора серии «Платон и Ко», профессора Сорбонны Жан-Поля Монгена в Россию издательство Ad Marginem продолжает мини-проект, в рамках которого будут опубликованы пять текстов российских философов о книгах из этой «недетской» детской серии.

Серия «Платон и Ко» выходит в совместной издательской программе с Музеем современного искусства «Гараж». На данный момент изданы: «Безумный день профессора Канта», «Призрак Карла Маркса», «Носорог Витгенштейна», «Влюбленный Сократ» и «Маленький театр Ханны Арендт».

Стас Наранович о книге «Носорог Витгенштейна»

Детская книга с картинками «Носорог Витгенштейна» (рассказчик Франсуаза Арменьо, иллюстратор Аннабель Бюкстон) не менее парадоксальна, чем (местами) сам «Логико-философский трактат». В ней основные тезисы знаменитой работы излагаются через приключения молодого Витгенштейна и его товарища Дэвида Пинсента, скачущих на пони по Исландии в поисках носорогов (идеальная иллюстрация для детской книжки!). Название и сюжет книге дал реальный случай, произошедший, когда молодой Людвиг только приехал в Кембридж к Расселу. Все еще в недоумении от упавшего с неба незнакомца последний писал все той же любовнице: «мой немецкий инженер, по-моему, дурак. Он считает, что ничто эмпирическое не познаваемо; я попросил его признать, что в комнате нет носорога, но он не признал». Сомнительно, впрочем, что несуразные похождения сыплющего парадоксами героя достаточно заинтригуют десятилетнего читателя, чтобы, повзрослев, он взялся за сочинения настоящего Витгенштейна — оценить детскую книжку сможет только тот, кто уже хоть немного витгенштейнианец.

Местами «Носорог» даже глубже биографии Кантеряна (1) — Арменьо пишет, что Витгенштейн настолько увлекся античным философом Дамаскием, что словно перенесся к нему через пятнадцать веков и выучил его изречения наизусть (трудно сказать, насколько правдоподобен этот эпизод), в частности следующее: «Каким бы ни был конец этих обсуждений, если только не полное молчание, признаемся, что мы знаем о предметах не больше, чем нам дозволено знать, ибо нам невозможно их познать». Такая максима вполне могла запрятаться среди пронумерованных пропозиций трактата, но еще важнее помещение Витгенштейна в античный контекст — нечаянно или нарочно авторы детской книжки попали в яблочко. Историк античной философии Пьер Адо подметил, что Витгенштейн воплощает собой вовсе не современный, а античный тип философа, ценившего не теоретизирование, а практическое измерение мудрости как искусства жить.

Логический анализ Витгенштейна был призван избавить от «умственных судорог» и «колдовского совращения разума языком». Этим его философия радикально отличается от всей последующей аналитической традиции, которая свелась к логическому буквоедству и породила еще больше философских проблем, чем ненавистная аналитикам метафизика. Как и предрекал бог логики со свойственным ему пессимизмом, «единственное семя, которое я, возможно, посею, — это некий жаргон».

Стас Наранович — журналист, философ

Текст впервые был опубликован на сайте про книги и чтение «Горький» (http://gorky.media/reviews/bog-priehal-ya-vstretil-ego-na-vokzale/)

Примечания к тексту:

(1) Речь идет о книге Эдварда Кантеряна «Людвиг Витгенштейн». М.: Ad Marginem, Музей современного искусства «Гараж», 2016