Образы Золотого Советского Антропоцена периода 1960-х гг. и их применимость к современным реалиям. Текст был написан в 2019 году и затем отправлен на компостирование, из которого был вынут на рассмотрение в 2021 году.

Сложное настоящее.

На данный момент в обществе наметился серьезный кризис утопического мышления, который стал результатом целого ряда независимых предпосылок. Технологическое развитие науки и общества существенно изменило само восприятие времени — оно перестало быть линейным и многократно растянуло настоящее, позволяя быть в разных точках мира и в разном времени в один момент. Экономическая нестабильность и прекарная незащищенность труда большинства людей буквально вынудили их искать утешения в дне текущем, блокируя все мысли о будущем в силу их пессимистичности. Идеологическая политика РФ обратила все ценностные устремления общества в прошлое, сознательно исключив не только будущее, но и размыв настоящее во избежание неловких вопросов — все это создало едва уловимое ощущение колебания между постсоветской реальностью и эпохой застоя. И заодно экологическая ситуация на планете и алармистские настроения многих ученых превратили остатки чахлого будущего в надвигающийся апокалипсис. Как следствие, сложное настоящее время стало основным темпоральным режимом последних десятилетий.

Исследовательница Алейда Ассман подробно описывает ситуацию с трансформациями темпоральных режимов в разные исторические эпохи (Ассман, 2017), особенно останавливаясь на современном нам раздутом настоящем. Она утверждает при этом, что будущее не является больше загадкой, отныне оно — прямое продолжение нашего настоящего, которое, в свою очередь, формируется через актуализацию нужного прошлого. Грубо говоря, именно с прошлого необходимо начать для успешной инсталляции будущего. Но мы пока отложим этот момент и вернемся к настоящему.

Чтобы наиболее полно описать ситуацию нашего настоящего, исследователь Джейсон Мур вводит понятие «капиталоцен» (Moore, 2016) — результат пагубного развития человечества, создавшего огромные капиталистические корпорации, которые медленно уничтожают «дешевые», условно-бесплатные ресурсы Земли. Эти корпорации производят огромное количество никому не нужной продукции, которая не возвращается в землю удобрением, как стоило бы, а наоборот, загрязняет её неразлагающимся мусором.

Метафора переизбытка может быть удачно перенесена и на нематериальные сферы. Человечество накопило так много удачных идей, что уже нет никакой необходимости производить что-либо новое — напротив, стоит вдумчиво подойти к переработке и реапроприации уже созданных вещей и мыслительных субстанций. Буквально рекультивировать все имеющиеся у нас почвы, будь то почвы Земли, или же «почва» нашего мозгового вещества — тогда у нас и появится хороший, утопический образ будущего.

Письма в будущее.

Теперь немного вернемся в прошлое. В 2017 году время совершило очередной кунштюк и явило нам огромное количество писем в будущее, написанных пятьюдесятью годами ранее. Из пятидесятой годовщины Великой Октябрьской революции в 1967 году — в сотую годовщину. Изначально письма были написаны мечтательными пионерами и комсомольцами в каждой, даже самой маленькой локации СССР, и заложены в капсулы времени чуть ли не на каждом предприятии. Часть писем безвозвратно потерялась во времени, но многие дошли до своих адресатов, встретивших их гомерическим хохотом. «Мы надеемся, что вы живете уже в коммунизме», — говорили нам советские граждане, и спокойно отреагировать на это как-то не получилось. Их образ 2017 года радикально не стыковался с нашей реальностью 2017 года.

Однако, когда хохот сменился горьким сожалением, настало время внимательно присмотреться к тому образу будущего, которое нарисовали нам отправители писем, взяв за аксиому тот факт, что конец 1960-х годов стал периодом последнего всплеска утопических видений, футурологических образов, которые создавались и воспринимались людьми совершенно серьезно. Давайте назовем эти образы «Золотым Советским Антропоценом» (далее ЗСА) и внимательно посмотрим, из чего они состоят.

Для получения наиболее полной картины мы обратились к ряду доступных нам текстов писем в будущее, открытых в следующих городах: Архангельск, Геленджик, Иркутск, Казань, Киев, Коломна, Красноярск, Курск, Мурманск, Нижний Новгород, Новороссийск, Новосибирск, Омск, Пенза, Ростов-на-Дону, Рузаевка, Рязань, Самара, Саранск, Серов, Тольятти, Хабаровск, Чебоксары, Шуя, а также в поселках Тульский, Хор и Широкий, и в селе Орда.

«Золотой Советский Антропоцен».

Для удобства мы разбили полученную нами образность на несколько тематических категорий: общемировая идеология, космические горизонты, экологическая повестка, инфраструктура жилых массивов, наука и техника, а также этические вопросы. Для повествования мы выбрали настоящее время, закрепившее прошлые успехи.

Идеология ЗСА подразумевает расширение советской политической системы на весь мир. Коммунизм везде победил и тем самым завершил революционное преобразование планеты. Необходимости в войнах больше нет, и всех связывает интернациональная дружба. Также создан фонд мира, куда все делают взносы, и он обеспечивает экономическую устойчивость в кризисные моменты.

Космос в ЗСА — это в первую очередь место «культурной» колонизации и естественной экспансии человека за границы планеты в поисках новых дешевых ресурсов. Человек продолжает осваивать галактику и совершает там подвиги, устанавливая при этом дружественные связи с иноземными цивилизациями и развивая с ними культурное сотрудничество. Освоены и обжиты ближайшие планеты — Марс и Луна, на последней даже установлена телестанция. Полеты в космос настолько налажены, что туда регулярно летают пионеры.

Экологическая повестка в ЗСА предполагает тотальное подчинение природы человеку. Вся планета перестроена по его требованию — все стихии находятся под чутким контролем, а климат стал максимально удобным, например, на севере можно комфортно жить и выращивать сады. Марс также стал более комфортным, и теперь там цветут яблони. При этом в любой точке мира есть постоянный доступ к чистой питьевой воды.

Инфраструктура населенных пунктов ЗСА — это, грубо говоря, модернизм с человеческим лицом. Все люди живут в городах, и больше нет никаких деревень и поселков. Основной строительный материал городов — это железобетон, дерево больше не используется, а сами дома многоэтажные — по 20-30 этажей. При этом хорошо развиты парковые зоны, зеленые дворы и сады. Еще есть программа бесплатной раздачи мороженого.

Наука и техника ЗСА становится передовой на планете. Постоянно происходят новые открытия, все меньше становится тайн и неразрешимых вопросов. Ядерная энергия работает во благо человечества, изобретен видеотелефон, и построены мощные пассажирские самолеты-ракеты. Самым передовым университетом страны является Рязанский Технический.

Этика ЗСА основана на социалистических ценностях равноправия. Преступления никто не совершает, все дружат, нет ни воровства, ни алкоголизма. Трудовая этика становится основополагающей, все работают или учатся, и роботы тоже работают. Отцы вовлекаются в воспитание детей, а конфликтов между мальчиками и девочками больше нет. Все люди стали душевными.

ЗСА-прение.

Внимательно изучив предлагаемые образы «Золотого Советского Антропоцена» мы возвращаемся к ситуации настоящего, а именно к перепроизводству идей и вещей, а также оскудению почв утопического воображения. В этой ситуации советские, коммунистические и модернистские идеи потерпели крах, и поэтому, исходя из современной нам этики, совершенно необходимо дать им голос, как проигравшим и угнетенным, и с особенной чуткостью отнестись к их наследию.

Приняв во внимание экологическую образность поставленной нами проблемы, стоит продолжить ее логику и, собрав концентрат «Золотого Советского Антропоцена», отправить его преть напрямую нам в мозг. Благодаря тому, что эти идеи уже полвека буквально пролежали в земле, степень их разложения и подгнивания уже достаточна для того, чтобы прямо сейчас начать превращение в полезный перегной или компост (в зависимости от содержания). Дополнительное мозговое подпревание позитивно повлияет на этот эффект и усилит его, а добавление нескольких свежих бактерий позволит получить более насыщенный результат. И в тот момент, когда наше ЗСА-удобрение будет готово, мы сможем начать взращивать будущее.

В качестве направляющей рамки ЗСА-прения стоит отметить три важные линии развития мысли. В первую очередь, и это очевидно, что оно зародилось и развивалось внутри СССР и им же было загублено. Исследователь Алексей Юрчак связывает это с тем, что внутри кажущейся монолитной социалистической системы происходило планомерное вымывание её сути (Юрчак, 2014), и именно поэтому её разрушение стало для всех «ожидаемой неожиданностью», ибо в какой-то момент пустой фасадный каркас просто обрушился без какой-либо поддержки изнутри и завалил собою ЗСА-проект.

С другой стороны, исследовательница Оксана Шаталова выражает несогласие с излюбленной многими метафорой ЗСА как руин (Шаталова, 2014), и говорит о том, что советский антропоцен самостоятельно проходит сейчас естественный этап разложения и утилизации, правда становится он при этом лишь средством для латания дыр и нестыковок внутри современной неолиберальной системы.

Проблему негативной утилизации отчасти решает исследователь Анастасия Вепрева, которая предлагает процедуры медленного вымывания неолиберального песка из полостей, закрытых снаружи ЗСА-заплатками, при условии обязательного совмещения с таким же плавным наполнением внутреннего пространства свежим перегноем из того же ЗСА, во избежание ситуации нового обрушения (Вепрева, 2019). Здесь важно с особой тщательностью отнестись к подбору новых бактерий для подсадки во время прения в ЗСА-перегной — они не должны быть патогенными, иначе весь проект может быть снова загублен.

«Хороший (Перегнивший) Социалистический Антропоцен».

Теперь, проанализировав наше прошлое и настоящее и вооружившись необходимыми методологическими приемами, мы хотим представить несколько ремарок к будущему перегною, предложив свой проект «Хорошего Социалистического Антропоцена» (ХСА) как естественного продолжения ЗСА. Он будет наследовать лучшему из того, что было придумано человечеством, с учетом новых реалий и нового расклада сил на планете.

Нам необходимо, чтобы полностью завершилась мировая социалистическая революция и мир перешел бы на глобальную безгосударственную плановую экономику, которая бы позволила взять под контроль ресурсы планеты и обеспечить их восстановление. Все люди должны будут уменьшить свое бытовое потребление и перейти на экологичные возобновляемые ресурсы, что касается и корпораций, которые должны будут в принудительном порядке сократить объемы своего производства. Все разработки и инновации должны быть направлены на задействование уже произведенных вещей и ресурсов.

Экономика будет основываться на «фонде мира», который призван обеспечивать безусловный базовый доход каждому жителю Земли без исключения, и никто не будет жить в ситуации постоянной нужды.

Мир и люди должны будут существенно замедлиться, расселиться из крупных городов и радикально деурбанизироваться. Каждый человек должен будет сажать по несколько деревьев в год и впоследствии быть ответственным за их рост и благополучие. Также под принудительную опеку каждому человеку будут даны еще и несколько нечеловеческих акторов.

Гендерное и межвидовое равенство будет самым главным критерием и мерилом истины на планете — никто не будет ущемлен, дегуманизирован, деплантезирован и деанимализирован, чего бы это не стоило. А женщины и другие способные к воспроизводству акторы будут освобождены от репродуктивной обязанности и смогут размножаться только по собственному желанию.

В целом, предлагаемый проект отчасти будет опираться на уже известный многим Полностью Автоматизированный Роскошный Космический Гей-Коммунизм (Fully Automated Luxury Gay Space Communism), однако с уже исправленными слабыми местами касательно эксплуатации роботов и большей экономической устойчивостью. Пока что его можно назвать Fully Automated Basic Income Robots-friendly Luxury Queer Space Communism, однако и эта формулировка, безусловно, будет требовать уточнений в скором будущем времени.

Список использованной литературы.

Moore, Jason W. Anthropocene or Capitalocene? Nature, History, and the Crisis of Capitalism. — PM Press/Kairos, 2016.

Ассман, А. Распалась связь времен? Взлет и падение темпорального режима Модерна. — М.: Новое литературное обозрение, 2017.

Вепрева, А. Письма в будущее. Проект нового антропоцена. — М.: Гараж, 2019.

Шаталова, О. Утилизация социалистического. Трудовой романтизм (на примере г. Рудного) — Бишкек: Штаб, 2014. URL: https://youtu.be/QtYpoSWGi80 (дата обращения: 9.08.2019).

Юрчак, А. Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение. — Пер. с англ. М.: Новое литературное обозрение, 2014.

Анастасия Вепрева — художник, куратор, критик из Санкт-Петербурга. Редактор портала КРАПИВА. Работает со спекулятивным и фикциональным подходом в политике памяти.

Материал входит в серию публикаций по итогам образовательного проекта «Пространство и письмо: исследование антропоцена», который проходил в МСИ Гараж в июле 2019.