Богом заброшенные: выставка в окраинах современного искусства «Красный треугольник».
Заглавный текст полностью:
Кожа наша почернела, как печь, от жгучего голода.
Прекратилась радость сердца нашего; хороводы наши обратились в сетование.
Упал венец с головы нашей; горе нам, что мы согрешили!
От
Ты, Господи, пребываешь во веки; престол Твой — в род и род.
Для чего совсем забываешь нас, оставляешь нас на долгое время?
Неужели Ты совсем отверг нас, прогневался на нас безмерно?
(Плач.5:10,15-17,19,20,22)
Братья и сестры!
Нынешний год знаменует собой поистине скорбную дату. Столетие минуло со дня, когда обрушилось на Россию великое проклятие. Имя Божье было позабыто, храмы уничтожены, кроваво-красное с пентаграммой знамя поднялось над неверующими головами. Долгие годы длилась эта эпоха, немало кровавых событий она принесла, не одно поколение обрекла в беде и нужде влачить своё существование.
Но что можем мы рассудить об этом сегодня? Истинно ли толкуем свершившееся? Нет сомнений в том, из каких бездн пришла на нашу землю Красная чума, но была ли на то греховная воля отцов наших или воля одного лишь дьявола или же Божий замысел? Вопрос этот имеет для нас решающее значение, ибо выходя за пределы текущего и изменяющегося исторического процесса, он затрагивает такую фундаментальную область, как границы Божественной власти. Границы эти определяют в свою очередь саму суть Бога в той мере, в которой она доступна нашему пониманию.
По сей день еще в христианской общине звучат голоса, толкующие о греховных деяниях и каре Божьей, о деяниях благих и Спасении, якобы получаемом за них. Но разве деяние есть удел человеческий?
В Писании сказано:
«Всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Иоил. 2:32)
Нет, не благими делами дается человеку спасение, но по одной лишь вере. Крещение и молитва есть только следствия, по которым мы можем наблюдать её присутствие подобно тому, как видимые предметы дают нам представление об отражающемся от них свете.
Но истинно ли верит в Господа тот, кто оставляет за человеком, дьяволом или же природой независимую от Его всемогущей власти волю? Тот, кто проклинает грешника, лелея надежду на собственное спасение и забывая о том, что грех есть удел человеческий и первородная печать его лежит на каждом? Тот, кто, подходя к Богу с земными мерилами, соотносит с волей Божьей лишь благо и здоровье, отрицая при этом происхождение из неё также эпидемий и войн.
Библия гласит: Господь творит всё, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах; (Псалом. 134:6)
Сам Бог произносит :
«Я создаю свет и творю тьму, произвожу мир и творю бедствия; Я, Господь, творю все это»(Ис. 45:7)
Следовательно, всякая проповедь и всякая мысль, противоречащая идеи безграничности Божьей власти над всем сущим, противоречит сказанному в Писании о Боге и самим Богом. Допускающий её отрицает существование всемогущего Бога — а значит и Бога вообще.
Всем нам известны события, с начала которых сегодня миновало сто лет. «Народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое…» (Ин 12:40). Но можем ли мы, исходя из вышесказанного, продолжать читать эти строки буквально, понимая их как описание человеческого деяния? Нет. Как мы увидели, такое прочтение не может не расходиться с истинной верой. Единственное верное тексту Библии прочтение гласит: отцы наши были заброшены Богом. Заброшены в страну, где дьявольские слуги творили свои бесчинства, и вера стала преступлением. Заброшены, как и сами мы заброшены в текущий миг, слепые и бесконечно ограниченные в своем разумении вечного и всемогущего провидения, ибо: «непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Рим.11:33). Так и только так допустимо мыслить удел человеческий и в этом одном лишь наше спасение.
_
Интервью с участниками выставки:
Иван Шестов: На выставке вот почти все делалось из того, что было найдено в различных заброшенных учреждениях, при этом тема заброшенности раскрывается в тексте который был мероприятию предпослан. Поскольку выставка была отчасти сделана в пику идее о свободе человеческой воли, то наверное наиболее закономерным будет сказать что на всё божий замысел, а я лишь представился для него подходящим инструментом.
Павел Гражданский: Можно ли это назвать современной археологией? Интересен прямой взаимообмен между внутренним и внешним, где ты не ставишь целью '«поработить»' работу и подвергнуть ее иным отношениям.
Шестов: Я не думаю о том что работу можно поработить и при этом не вижу ничего неприличного в рабстве как таковом. Мне нравится идея например порабощенности человека Божьей волей.
Есть ребята которые занимаются именно что археологией, ищут информацию, изучают историю, восстанавливают, документируют и тд. Это все ко мне мало относится, я наоборот скорее делаю недопустимые вещи, кромсаю находки, использую их наивным образом, не вдаваясь в историю, она мне честно говоря вообще не сильно интересна.
Гражданский: Это христианское политическое высказывание?
Шестов: Я бы так не называл во избежание как минимум привлечения внимания тех, кто может истолковать это превратно. Можно сказать что она призывает к Истинной вере и Покаянию, или просто к Истине и Покаянию.
Гражданский: Что ты понимаешь под истиной?
Шестов: Безграничную власть Бога. Бог это создатель и суверен, источник его воли (которая есть всё сущее) непознаваем. Единственный путь чтобы приблизиться к ней — слово Божье, переданное в Писании.
Гражданский: На каком языке стоит читать слово божье? Бог это текст, но как быть с трудностями перевода?
Шестов: Нет никакой разницы. Все трудности возникли с тех пор, как Господь смешал языки и назад пути уже нет, теперь они все равноценны. Если господу будет угодно, то он наделит человека верой, которой он спасется, если нет — никакой из человеческих языков к спасению не приведет. Истинная вера есть крещение, молитва, благие дела и чтение слова Божьего.
Надежда Чернякевич: У меня осталось ощущение, что в выставке любая вера становится оксюмороном, так как любой Большой Другой всегда оборачивается своей противоположностью.
Шестов: Да, отлично подмечено. Именно поэтому центральный образ (манекен) это одновременно и Христос и инквизированный грешник.
Господь забросил этих людей, а не они его.
Гражданский: Советский союз репрессировал творца? Такое вообще возможно?
Шестов: Поскольку Господь является единственной суверенной субстанцией то всякое действие и событие стоит трактовать как объективацию его воли. Господь забросил этих людей, а не они его.
Чернякевич: Много думала о привязке к современности: вернее к поискам нового большого нарратива в ситуации, когда после освенцима он стал невозможен. Сейчас я понимаю, что речь в работах была не об этом, но сейчас — в реалиях постправды, постоянных колебаний от одной крайности к другой, необходимость заполнить мир новой глобальной идеей есть, и эта потребность неудовлетворима. Мне очень нравится интерпретация идей христианства с точки зрения того, что Иисус демократизировал любовь, когда поместил каждого в однородную социальность, когда удостоил любви каждого.
Удивительным образом сейчас я наблюдаю подъем популярности христианской этики, и это подтверждает мои домыслы относительно поиска новой большой идеи. В условиях роста консерватизма и «духовности», которые очень актуальны в России сейчас, невозможно игнорировать использованную систему образов, потому что она становится политической.
Шестов: Да, и это безусловно свидетельство того, что Господь возвращается к нам. Остается лишь молиться о том, что те страшные времена, когда его не было с нами, больше никогда не вернутся. Понимаешь, я бы меньше всего хотел тут притягивать какое-то благородство. восстановление истории, археологию, возвращение утраченного и тд и тп. это всё совсем не то. И вообще не хотел бы пытаться понять какую-то Истинную свою мотивацию и выставить её при этом в хорошем свете ибо воля человека греховна изначально, такой её создал Творец.
Чернякевич: Ты часто работаешь с найденными объектами/образами для создания своих работ, что для тебя значит категория авторства?
Шестов: Почти все что было выставлено — найдено в заброшенных местах. Опять же — покуда только Бог суверенен, то и авторство выходит лишь за ним. Даже не знаю как еще на это ответить, я не переживаю заимствуя какие-то изображения или слоганы или идеи тк все равно это лишь инструмент, инструмент Божьей воли, которым являются и мои руки и голова и я сам. Раз нечто свершилось, значит на то была Его воля.
Владимир Доморецкий: Спрашивайте…и помолитесь за детей…
Гражданский: Расскажите о себе и о роде вашей деятельности. Как вы пришли к своей работе в рамках выставки, какой путь был проделан?
Доморецкий: Обо мне документально, подробно на www.12542.ru чтобы не вы, не ваши дети не повторили нашей судьбы. Скоро закончу.
Гражданский: Почему 12542?
Доморецкий: Мой день рождения 12.05 1942. Прочитай, посмотри и послушай весь сайт.
Гражданский: К сожалению на сайте информация изложена недоступно, она не ясна мне как читателю. Это очень специфический контент, трудноусваиваемый.
Сайт состоит из 291 страницы.
Сайт — это подлинная жизнь. А прожитую жизнь уже изменить нельзя.
Доморецкий: Форма — это моя жизнь. Все подтверждается документами. Книга — это судебный документ. У вас есть дети? Хотели бы вы им такой судьбы? Сайт — это подлинная жизнь. А прожитую жизнь уже изменить нельзя. Мне 75 лет, а дети — это моя жизнь документально. А Анжейка — это послание Господа.
Гражданский: На вашем сайте написано: Мера бытия — Человек. Это проявление солидарности с идеей антропоцентризма? Как данная формула должна восприниматься иными формами жизни будь они в состоянии различить написанное и осознать его? Это воинственный клич, маркирование территории, или установление диктата? Высказывание касается этой планеты или вселенной в целом?
Доморецкий: Ответы на все ваши вопросы есть в книге. Живу в Челябинске, пенсия 8000р. 2 стр. Этоа книга не о детях , она лично о тебе _ что сделал или не сделал ты, чтобы не случилось все изложенное в книге. И призыв к Покаянию. Не к возмездию, суду , а к Покаянию любовью.
Стр 291 Все люди живут во грехе, причинением мимовольной или умышленной нещадности другим людям, живому и природному бытию.
А Покаяние есть признание Души неправедности твоего воздаяния бездольным их горя, плача и печали. Никакой корысти не ищу,
Ничего себе не попрошу, Реквием о детях напишу.
Гражданский: Расскажите о ваших взаимоотношениях с собственным телом. Что оно для вас?
Доморецкий: Инвалид 2 группы. Отказ в лечении. Жалоба в Генпрокуратуру.
Гражданский: Вы говорите на языке государственной машины, защищаясь официальными формулировками. В этом языке нет ничего живого. Но ведь вы это не ваша фотография в паспорте.
Доморецкий: Я говорю языком жизни. А паспорта у меня на сайте нет. Это подлинное удостоверение реабилитированного.
Гражданский: Вам не кажется что множественные отсылки к божественному делают вас сумасшедшим в глазах чиновников?
Доморецкий: Читай Лучше. Бог — это любовь. А ссылка на любовь делает сумасшедшим того, кто этого не понимает. Бог есть любовь
Гражданский: Но почему любовь не есть любовь? Или любовь это тоже что-то другое? Любовь есть сталелитейный завод и так далее…
Доморецкий: Все это читать на сайте.
Гражданский: 19 июля регистрация вашего сайта истекает. Можно ли сказать что это дата вашей смерти?
Доморецкий: Один человек купил билет на один сеанс кино. 2 сеанс по этому билету недоступен, значит человек умер.
Гражданский: Какие у вас воспоминания об Украине?
Доморецкий: Все есть, где жил, как жил, надо читать.
Гражданский: Вы зафиксировали свои воспоминания вне тела. Но ведь память подвижна, прошлое не может быть описано однажды и навсегда. Вы ссылаетесь на сайт как верующие ссылаются на библию. Как на некий полный источник универсального знания.
Доморецкий: Сайт моя биография., А на что мне ссылаться. Там есть несколко страниц об Украине.
Гражданский: Вы даже не пытаетесь ответить.
Доморецкий: Я могу рассказать о том, чего нет на сайте, но повторять то, о чем там написано не могу.
Гражданский: Расскажите о том чего там нет.
Доморецкий: Стр 132. 133, 134 и еще не помню
Гражданский: Расскажите о том чего там нет.
Доморецкий: Извини, время работы с китайцами, перевод.
-
Выдержки из многостраничного сайта 12542.ru, онлайн-книги «Бытие времен» часть которой присутствовала на выставке «Богом заброшенные». Здесь и далее прямая речь:
Автор не программист, не художник, не композитор… Но автор знал ЧТО делать, а люди знали КАК делать. И он взял готовый алфавит, интернет, музыку, иллюстрации… соединил в www.12542.ru и позвал людей к Покаянию, Любви, Бессмертию… А все отальное зависит уже от всего человечества и каждого конкретного человека.
Часть послания и другие подлинные факты — это Реквием по убиенным младенцам, ставшими книгой «Бытие Времен».
Но книга эта не о детях и религии — она лично о тебе, чтобы прочитав ее, познать меру своего противления или соучастия Злу Бытия, долю своей любви или вины к растерзанным и убиенным. И этим вынести приговор себе, кто ты на этом свете. Творящий Зло Деянием, Несущий Зло Молчанием, ведь в мире человеческого Зла, Безгрешных нет. А, осознанием греха, понять, что
ГОРДОЕ ИМЯ ТВОЕ — ЧЕЛОВЕК!!!
И в этом твоя ответственность за все происходящее на такой маленькой этой Земле.
И, через ПОКАЯНИЕ ЛЮБОВЬЮ, отрёчься от сатанизма на человеческих могильниках.
А КТО ТЫ,
ЧЕЛОВЕК, ПАЛАЧ, ИУДА,
РЕШАТЬ ТЕБЕ.
И ПОМНИТЬ, ЧТО
БЫТИЕ КОНЧАЕТСЯ СУДНЫМ ДНЕМ
-
Я, Владимир Доморецкий, 1942 гр., реабилитированный, инв. 2 гр., образование несколько классов. Автор «Трионной теории Вселенной», Покаянного реквиема «Бытие Времен» — www.12542.ru. Пенсия 6500р ($90).
08.1944 г. на фронте был реgрессирован мой отец, Доморецкий В.М., и сыном «врага народа» я прожил самую страшную жизнь. Беспризорничал, ссылкы, тюрьмы, психушки. И любовь и ненависть людей.
Но Господь окропил мои страданья и душа растерзанного тела стала тихой звенью Покаяния сатанинского бытия времен.
1) В 196…г. в лагере в
Теория объясняет происхождение Вселенной. И если оставить научную сторону, то как мог малограмотный юнец написать такое, в чем не могут разобраться даже ученые? www.12542.ru — Русская версия — «Трионная теория».
2)
Все ранее написанное человечеством — книги, кино, театр — это сказки для детей и взрослых. У человечества не нашлось ни подлинного героя, ни писателя. И
В 2010 г. «Бытие Времен» послано в Нобелевский комитет с условием — день оглашения имен лауреатов сделать Днем Покаяния и предоставить мне ТВ. И на глазах всего мира из книги в моих руках материализуются трупы убитых детей. К ним можно будет прикоснуться, попросить прощение, положить к ним цветочек… Но мне никто не поверил, хотя все это было очень просто. Как сталинский выстрел в затылок. И что может сделать каждый. Все подробно
на www.12542.ru — Русская версия — стр. 149.- «неНобелевская речь».
3) 2014 г. В предверии украинского кризиса в странном состоянии мной было отправлено 5 писем Президенту РФ В. Путину, с предложением изменения его имиджа, чтобы сделать его светлым для истории и потомков. Мне выразили благодарность, но предложение не приняли. А вскоре грянул кризис, тысячи смертей и более миллиона беженцев… А это можно было избежать.
www.12542.ru — Русская версия — стр. 193
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
4) А сейчас главное. И это последний посыл…
ПРОВИДЕНИЕМ МНЕ СУЖДЕНО
ПРИНЕСТИ ЛЮДЯМ…
ТЕКСТ ВРЕМЕННО УДАЛЕН.
-
«Бытие» не книга, а
«Архипелаг» — это мир репрессированных взрослых мужиков, умудренных жизнью, закаленных войной. А «Бытие» — эшафот репрессированных «беспомощных детством Младенцев». Это же несопоставимые величины. Они существуют в разных измерениях.
-
При изготовлении нобелевского экземпляра книги «Бытие Времен. Покаяние. RINO», посланного в Осло, была применена, но, вынужденно, лишь частично, технология «RINO» (Rепрессии Iнформационный NOситель), которая сделала из книги маленькую могилку. В тело книги были вмонтированы частицы от трупов убитых детей, от кровавых останков абортов, подобранных на больничных помойках, от одного умирающего, но еще живого дитя. Остатки от этих мертвецов, не вошедшие в тело книги, были положены в столовую ложку, растерты в порошок чайной ложечкой и размазаны пальцем по всем страницам. Затем книга была герметично проклеена в прозрачную упаковку с надписью: «Не вскрывать!», став могилкой упокоения убиенных детей. Слезинка бытия детей врагов народа.
Вероятно в тексте допущена ошибка, так как верный адрес сайта: www.12542.ru, в тексте же приводится отзеркаленная ссылка на несуществующий ресурс.
-
Существуют две доминирующие теории о происхождении Вселенной: идеалистическая — от Бога и материалистическая — от Большого Взрыва… Но откуда взялись Эти инстанции — неизвестно. Есть и другие теории. Одна из них — Трионная, в основе которой лежит ТРИОН (три-он). ТРИ: 1) Количество (истинный нуль — субстанция величины), 2) Качество (способность Количества к трансформации), 3) Количество Качества (бесконечность, равная нулю, но нуль не равен бесконечности.). Все это, взаимодействуя между собой, составляют ОН: О-бразующее Н-ачало, ТРИОН. Трион есть субстанция Движения, образующего Энергию. А дальше совсем просто : Количество Энергии — есть Пространство, Количество Пространства — есть Время. Из ничего, нуля, изящно получилась Вселенная и даже написано ее формула.
Плохо, что некоторые не поняли, что «Бытие» — это просто бытие. Человека, недочеловека, животного. И что «Трионная» — это не научная схоластика, а песня, славящая жизнь. На дыбе смерти, растерзанный и распятый, думает не о шкуре, а о бескрайнем и прекрасном — о вечной жизни, о Вселенной. Разорвать сердцем тьму, на дыбе написать трионную, отдать последнее умирающему — это гимны человечества. Совершив подобное, человек становится Человеком. И печально для бытия, что псиголовые не могут не только повторить, но и просто понять это. Но чтобы сделать их людьми, для этого и пишутся «Бытие» — с Любовью и Покаянием.
-
Мои родители были репрессированы в конце войны. Я случайно попал на Украину, где на законных правах беспризорника проживал с конями на ипподроме в Одессе, с паравозами в депо Каховки, с классиками драматургии на чердаке театра Севастополя, с птицами на деревьях в Ялте и т.д. Но хорошие украинцы прописали и устроили на работу в Ворошиловградской обл. и я официально стал Гражданином Украины. Но через несколько месяцев в конце 50-х, 1 мая был арестован и осужден за одежду жовто-блокитного цвета, запрещенного укр. флага.
-
Фотографии и взаимодействие: Надежда Чернякевич; Павел Гражданский
Визуальные материалы: http://12542.ru/