Клим Козинский, ученик Бориса Юхананова, сделал с актрисами Яна Фабра перфоманс «Ведьмы: Эфир». Эта вещь закрывала 20-й фестиваль NET, и в каком-то смысле завершила первую часть эпохи «бури и натиска» Электротеатра. Актрисы театра Яна Фабра «Troubleyn» фирменные, умеющие всё, поэтому особенно бросилось в глаза неотменимое, синтетическое свойство спектаклей Электотеатра — символическая рассудочность. Ивана Йозич и Мария Дафнерос разыграли письмо Эйнштейна Тесле и разговор шёл об эфире. Никола упирал на своё понимание и видение эфира, а Альберт на полное отсутствие представлений об эфире. Нет, мол, никакого эфира, для специальной теории относительности эфир не нужен. Когда берётся такая тема и две тренированные девушки оказываются не просто голыми, но покрытыми золотой краской, тогда и видим мы «символическую рассудочность» Электротеатра. Символы, намекающие на скрытую реальность, особенно такую древнюю и мощную, как эфир — способны отправить рассудок в непредставимые, непосильные рассудку дали. Мало того, что вполне реальное существование ведьм основательно извращено современной культурой, но и двести лет эфир лежит в руинах, так сказать. Ведь спор был проигран Теслой очень давно, когда он был Вольфгангом Гёте, а Эйнштейн был Ньютоном.

А если серьёзно, то самое важное в театре — оценить, насколько звуки, движения и картинка в целом подвергли вас опыту вспоминания или генерирования новых мыслей. Всё остальное несущественно, ведь именно вы, зрители, делаете настоящий гипнотический спектакль внутри собственного воображения, поверх того, что вам предложил режиссёр и актрисы вкупе с композитором и продюсером. На сцене только затравка, перенасыщенный раствор, пригодный для роста кристалла зрительской мысли, а больше ничего на сцене нет. Если же ваша фантазия не цепляется, вы будете кричать и ругаться, потому что на самом деле настоящие символы ещё как цепляют, только трудно это осознать.

Ктулху: Ньютон, Гёте, Вернадский, Лавкрафт, Юнг, Тесла и Эйнштейн

Если проследить обратную метаморфозу актрис, то финальная одетость в халаты приходит к обнажённости и золотым телам, приводит к прадревним временам тотальной неодетости тел. Потому и произошёл казус восприятия — актрисы не только не казались обнажёнными, но даже слишком плотно одетыми в собственные тела. А до того они тихонько сидели и медитировали перед чёрными надувными шариками. Поначалу казалось, что это подвешенные тяжёлые железные шары, призванные показать простые ударные движения импульса имени Ньютона. Наука пошла за Ньютоном в смысле его заочного спора с Гёте по поводу цвета, света и эфира. Спорил-то Гёте, а Ньютон спокойно писал трактат о Боге и краткости мировой истории, из коего трактата вылупились Морозов, Носов и Фоменко, постулирующие совсем уже странные теории идентичности Александра Македонского и всем древних царей разом. Единственное, что может быть правильным у Ньютона и его учеников, это намёк на полное незнание современной геологией, биологией, историей, антропологией длительности геологических циклов и древнего облика Земли.

Академик Вернадский как-то посмеялся над принятой в 19 веке и правящей поныне геохроностратиграфией. Он заметил, что не только Альпийские геологические слои вывернуты наизнанку, но во множестве мест мира как будто периодически исчезало само геологическое время, как будто там отменялись процессы отложения осадочных пород. Тем самым отменяется относительный метод определения гео-времени, когда породы сравниваются по простейшему критерию — что лежит ниже, то и древнее, якобы. Другой вклад Вернадского в «эфирную» парадигму — гипотеза о древности Земли и зародышевом состоянии нынешнего Солнца. Земля несопоставимо древнее Солнца, в ней сформировались тяжёлые элементы, а вот на Солнце только водород и гелий. Третья эврика Вернадского касалась неприменимости к измерению времени радиоактивного распада элементов. Академик задался вопросом — всегда ли существовал распад или он начался с определённого момента, о котором мы ничего не знаем.

Почему важны эврики Вернадского в контексте древних представлений о живом эфирном теле Земли? Потому что, имея в виду хотя бы несколько характеристик эфирного мира, мы мгновенно оправдаем не только тесловские гипотезы электричества, но и выйдем в фантастические для нынешней науки сферы существования древней, чисто эфирной жизни, когда Земля обладала живым телом и являлась великой матерью всего живого. Кисельные реки и молочные берега в сказках в таком случае выглядят точными описаниями. Воздух тогда ещё не разъединился с водой, а огонь с землёй, мягкие разумные существа заполняли гигантское облако размером с нынешнюю солнечную систему. Вот что было эфирной, так сказать, Землёю. И правда, почему все виды божественных древнегреческих существ, Дионисы и Титаниды имеют хтонический аспект водного тела — щупальца, хвосты, плавники и общую змеистость ниже пояса? В Полинезии до сих пор поклоняются Дагону, по сути — гигантскому головоногому моллюску, разумному предку не только людей, но и всех высших млекопитающих. Когда Говард Лавкрафт писал свой «Зов Ктулху» (1928), он жил в древнем образе мира, отброшенном наукой как фантазийный.

Между прочим, все тайные и явные христианские ордена Средневековья считали главной драгоценностью древние свитки и трактаты, иезуиты искали останки Александрийской библиотеки по всему миру, зачем? Ответ элементарен — они не считали древних людей идиотами, ибо видели примеры повсеместного ясновидения древних культур, и точно знали — фантазия это новая способность современного человека. Кстати, представление о мягкой полуэфирной Земле можно наглядно проверить на мегалитических постройках. То, что гигантские камни укладывались в пластичном состоянии, не вызывает сомнений, потому что криволинейные поверхности стыков самых древних камней изучены и просвечены тепловизорами. Или строили «на излёте» допотопных времён, когда не совсем разделились стихии, из пластичных камней, или способности влиять на состояние камня сохранялись у строителей. Одно ясно — ни майя, ни египтяне не строили пирамид три или пять тысяч лет назад, следы подводной эрозии не дают «присвоить» фараонам эти постройки, да и никаких следов захоронений в великих пирамидах нет. Кто же строил? Может, они и не выглядели людьми, эти допотопные строители.

Такие странные мысли пришли во время представления. Шары оказались гелиевые, невесомые, насквозь символические. Чуть примазанные глиной для равновесия и колыхания на метровой высоте. Что такое тяжесть? Принципиально разная вещь для Теслы и Эйнштейна. Тесла выводил мир из электромагнитной пляски света на границах эфира, который залегает «глубже» света, а Эйнштейну что свет, что тяжесть, что геометрия пространства — один, так сказать, хрен — ведь всё относительно. И вот, актрисы взяли шары в руки и лишили их тяжести, отмыв от невидимого налёта глины. Из красной глины был сотворён Адам? В сценической символике воспаривших, один за другим, шаров много чего есть. Главное, есть наглядность эфира, противостоящего всякой тяжести. Есть описания эфирного мира, где эфир — не только опора жизни, аналог древнекитайских представлений о меридианах чи, внутреннем теле живых существ. Эфир это и древнеиндусская прана, так что Тесла определённо древний человек, в отличие от Эйнштейна.

Сцена неравномерно взлетающих чёрных шаров наводит на мысль, что в науке существует полное пренебрежение живым, ведь химические реакции между мёртвыми веществами это одно, а то, что происходит в телах — совсем другое. Законы квантования абстрактных электронов, которые то частицы, то волны — одно, а законы кучкования народа на площадях таинственны. Да что там говорить, когда главный закон термодинамики — тепловая смерть вселенной, а любая инфузория фактом жизни опровергает не только законы термодинамики.

И вот две женщины на сцене тоже не влезают в законы науки, поэтому и происходит главный фокус — живые обнажённые тренированные тела, умеющие кричать воронами, вдруг перестают опознаваться и выглядеть человеческими. Почему? Да потому, что не надо верить таким фразам из программки, как эта: «Наука открывает свой чувственный, сексуальный потенциал». Вряд ли задумкой режиссёра было показать секс-потенциал науки, потому что фактически он его развеял. Нет не только эротики в науке, но нет вообще ничего живого. Поэтому они дискутируют с петлями на шеях.

Почему? Даже если Тесла ошибался насчёт эфирности электричества (по мне, так ничего мертвее электричества не существует), то он хотя бы стоял под гигантскими разрядами как под душем, а Эйнштейн рвался к единой теории поля, ничего не наблюдая эфирного в природе. У Теслы были идеи динамической теории гравитации, объединяющую электромагнетизм и гравитацию. Клим Козинский куда как глубже обнажил науку, чем кажется зрителям. По древней мандале «Великий предел», то есть Тай Цзы, видно — внутри мужского женское, и наоборот. Внутренние женщины Теслы и Эйнштейна разве спорят? Они кокетничают, симметрично меряются манкостью обнажённых тел, входят в транс и превращаются в ворон. Они погружаются в совсем древний мир дагонов — первых океанических людей. Щупальца кальмаров, осьминогов и каракатиц — наше всё узнаваемое, древнеродное. Актрисы показывают особых ведьм, внутренних женщин науки как существ, не имеющих отношений с логикой, зато могущих изобрести цивилизацию. Психоанализ Юнга построен на Тай Цзы, то есть алхимии перекрёстной индивидуации, соединения анимы и анимуса, внешне-мужской и внутренне-женской части психики, или наоборот. В даосизме и китайско-индусском буддизме то же самое звучит не абстрактно — адепты телесно соединяют в трёх эфирно-телесных котлах разнокачественные энергии меридианов чи — воду с огнём. То есть под всей древней культурой лежит прямое усмотрение внутреннего, эфирного тела жизни.

Мировой эфир

«Итак, может быть, все вещи произошли из эфира». Исаак Ньютон.

Сторонники теории Мирового эфира Тесла, Кельвин, Менделеев считали Вселенную непрерывным эфирным пространством, охваченным бесконечным спектром вибраций, которые кое-где возбуждают флуктуационные разряжения, и там появляются разные виды материи в привычном для нас виде. И даже появляется то, что неуклюже названо «черными дырами». С точки зрения и современной космологии, и адептов масонских, так сказать, организаций на месте любого солнца — чёрная дыра. Мало того, центры галактик — сверхчёрные дыры. С точки зрения древних йогов, в отличие от космологов, звезда — слегка прикрытое внешней материальной праной око тьмы, то есть живого космического эфира. Звезда — прокол, трещина каменной пещеры, настоящий невидимый свет, по Платону. Настоящие люди, то есть архангелы — жители солнц, втискивающиеся в трёхмерную пещеру ради помощи нам, людям пещерным, упёртым глазами в стену и тени.

Древние греки назвали неиссякаемый источник свободной энергии словом «эфир» (от греч. αινηρ ‒ лучезарный). Этот термин употреблял в античные времена Аристотель для обозначения материи, из которой состоит всё, в том числе «из чего состоит небо и что на небе». Надо понимать, что именно в те времена древние греки вкладывали в понятие «неба». В греческой мифологии существовало понятие «самый верхний, чистый, прозрачный, лучезарный слой воздуха, место обитания богов», в противоположность «нижнему слою воздуха, где всё временно и конечно». Соответственно, у них эфир обозначал всепроникающую среду, один из космических элементов, составляющих невесомую субстанцию неба и звёзд, самое тонкое первовещество, недоступное чувственному наблюдению. Понятие эфира как тончайшего первовещества можно найти у Анаксагора ‒ математика, астронома и основателя афинской школы; у жреца, политика, философа Эмпедокла. А главное, у основателей нашего способа думать — Платона и Аристотеля, называвших эфир пятым элементом, квинтэссенцией, нематериальной субстанцией небесной тверди и светил. У Аристотеля эфир был краеугольным камнем космологии, субстанцией «надлунного мира». Причём упоминалось, что эфиру был свойственен только один вид движения ‒ пространственное перемещение по кругу, в отличие от четырёх элементов (земля, огонь, воздух, вода) «подлунного мира», подверженных возникновению и уничтожению, циклическому взаимопревращению и наделённых свойством прямолинейного движения.

Тесла

"Ещё до открытия радиоактивности, после многих лет глубоких раздумий, я пришёл к выводу, что твёрдая материя не содержит какой-либо иной энергии кроме той, которая исходит или проникает из окружающей среды.

Ещё в начале XIX века стало вполне очевидным, что всякое конкретное движение на Земле произведено Солнцем и что энергия всех планетарных тел, включая и Землю, исходит оттуда. Объясняя такого рода позицию в широком философском ключе, я рассмотрел возникновение первородной материи из эфира, этой первичной субстанции, которая пронизывает Вселенную. Существуют доказательства того, что этот процесс течёт необратимо, причём так, что материя одновременно и растворяется в эфире.

Это связано с вращательным движением, похожим на закручивание или откручивание часовой пружины; моё фундаментальное открытие, которое я намерен объявить в скором будущем, показало, что первая из данных операций превосходит другую. Хочу сказать, что в космосе постепенно, но стабильно повышается количество видимой материи и её энергии в отличие от классической теории лорда Кельвина, кстати, всеми признанной в качестве одной из выдающихся научных истин"

«Cведения о космическом излучении». Неопубликованная статья, 1935. Архив Н.Теслы, Музей Николы Теслы в Белграде.

Кто такой Тесла? Сверхчувствительный человек, прежде всего. От персиков его бросало в лихорадку, при взгляде на блестящие украшения он заходился в приступе, а когда видел, что листки бумаги погружают в воду, то утверждал, что у него во рту появляется странный привкус. Отец обещал наслать на сына проклятие, если он поступит в политехнический институт в Граце. Сын послушался отца, отказался от поступления и заболел настолько тяжело, что врачи посоветовали отцу соборовать сына. Никола выжил и прожил 87 лет. Наверное, перенесенная болезнь открыла способность видений, которые сопровождались вспышками света. Сам Тесла признавался, что благодаря имагинациям он может «сконструировать» любой прибор воображением, и там же проверить работоспособность. Однажды он для «друга-врага» Томаса Эдисона устроил представление на Всемирной выставке в Чикаго в 1893 году. Серб, стоя на подиуме в центре выставочного зала, пропустил через себя ток напряжением в два миллиона вольт, и по теориям, которым верил Эдисон, от него не должно было остаться и горсти пепла. Однако Тесла спокойно улыбался, а в его руке горела лампочка Эдисона, получавшая энергию из ниоткуда. Это было похоже на магию. И таких у Теслы историй масса.

Банкир Джон Пирпонт Морган, которому Тесла пообещал собирать энергию солнца через особую антенну, а также контролировать погоду при помощи электричества, дал сербу 150 тыс. долларов (гигантская сумма по тем временам) и участок в 200 акров на острове Лонг-Айленд для строительства Всемирного центра беспроводной передачи. Тесла построил башню высотой 57 метров со стальной шахтой, углубленной в землю на 36 метров. Наверху башни установили 55-тонный металлический купол диаметром 20 метров. В 1905 году был проведен пробный пуск этой невиданной энергетической установки. Эффект был ошеломляющим. «Над океаном горит небо» — писали журналисты. И все бы хорошо — но Морган узнал, что башня не что иное, как гигантский передатчик энергии, причем бесплатной. Идея бесплатной передачи энергии по всему миру настолько не улыбалась Моргану, что он плюнул на потраченные деньги, приостановил работы и дал себе обещание не связываться с сумасшедшим сербом, не усвоившим основную формулу капитализма: «деньги-товар-деньги».