Антонио Грамши. Рабочая демократия
Эта наболевшая проблема мучает каждого социалиста, который живо ощущает чувство исторической ответственности, нависшей над рабочим классом и партией, которая представляет собой критическое и действующее сознание миссии этого класса.
Как контролировать огромные социальные силы, которые высвободила война? Как дисциплинировать их и придать им политическую форму, которая сама по себе обладает свойством нормально развиваться, постоянно интегрироваться, пока не станет каркасом социалистического государства, в котором воплотится диктатура пролетариата. Как соединить настоящее с будущим, удовлетворяя насущные потребности настоящего и работая с пользой для создания и "предвидения" будущего?
Эта статья призвана стать стимулом к мысли и работе, приглашением лучших и наиболее сознательных рабочих к размышлению и, для каждого в сфере своей компетенции и своих действий, к сотрудничеству в решении проблемы, привлекая внимание товарищей и ассоциаций. Только из единой, общей работы по разъяснению, убеждению и взаимному воспитанию родится конкретное дело строительства.
Социалистическое государство потенциально уже существует в институтах общественной жизни, характерных для эксплуатируемого рабочего класса. Соединение этих институтов друг с другом, их координация и подчинение в иерархии компетенций и полномочий, их сильное сосредоточение, при соблюдении необходимой автономии и гибкости, означает создание отныне подлинной и правильной рабочей демократии, в эффективном и активном противостоянии буржуазному государству, уже готовой заменить буржуазное государство во всех его основных функциях управления и контроля над народной собственностью.
Рабочее движение сегодня направляется Социалистической партией и Конфедерацией труда [1]; но осуществление социальной власти Социалистической партии и Конфедерации происходит для основной массы рабочих опосредованно, силой престижа и энтузиазма, авторитарным давлением, а значит, по инерции. Сфера престижа партии расширяется с каждым днем, охватывает доселе не охваченные рабочие классы, приобщает к консенсусу и желанию энергично работать для наступления коммунизма группы и отдельных лиц, до сих пор не участвовавших в политической борьбе. Необходимо придать политическую форму и постоянную дисциплину этим беспорядочным и хаотическим энергиям, поглотить, собрать и дать им силу, сделать из пролетарского и полупролетарского класса организованное общество, которое само себя воспитывает, которое само делает свой опыт, которое приобретает ответственное сознание тех обязанностей, которые ложатся на классы, пришедшие к государственной власти.
Социалистическая партия и профсоюзы не могут включать в себя весь рабочий класс по умолчанию, не тратя на подготовительную работу десятилетия. Они не отождествляются сразу с пролетарским государством; в коммунистических республиках они фактически продолжают действовать независимо от государства, как институты движения (партия) или контроля и частичной реализации (профсоюзы). Партия должна оставаться органом коммунистического воспитания, средоточием веры, хранилищем доктрины, верховной властью, которая гармонизирует и доводит до конца организованные и дисциплинированные силы рабочего и крестьянского класса. Именно для того, чтобы жестко развивать это свое назначение, партия не может распахнуть двери перед нашествием новых членов, не привыкших к ответственности и дисциплине.
Но социальная жизнь рабочего класса богата институтами, она выражается в многочисленных видах деятельности. Именно эти институты и эти виды деятельности должны быть развиты, организованы вместе, связаны в обширную и гибко артикулированную систему, которая поглощает и дисциплинирует весь рабочий класс.
Цех с его внутренними комиссиями, социалистические кружки, крестьянские общины — вот те центры пролетарской жизни, в которых необходимо работать непосредственно.
Внутренние комиссии — это органы рабочей демократии, которые должны быть освобождены от ограничений, наложенных владельцами, и в которых должны зародиться новая жизнь и энергия. "Сегодня" комиссии ограничивают власть капиталиста на фабрике и выполняют функции арбитража и дисциплины. Развитые и обогащенные, они должны стать "завтра" органами пролетарской власти, которые заменят капиталиста во всех его полезных функциях руководства и управления.
Уже сейчас рабочие должны приступить к выборам обширных собраний делегатов, выбранных из лучших и наиболее сознательных товарищей, под девизом: "Вся власть в мастерской — мастерскому комитету", созвучным другому: "Вся государственная власть — рабочим и крестьянским советам".
Перед социалистами, организованными в партии и в районных кружках, откроется широкое поле конкретной революционной агитации. Кружки, по согласованию с городскими секциями, должны произвести перепись рабочей силы района и стать местом районного совета цеховых делегатов, тем ганглием, связывающим и концентрирующим пролетарскую энергию района. Система выборов может быть различной в зависимости от размера мастерских: однако целью должно быть избрание одного делегата на каждые 15 рабочих, разделенных по категориям (как это делается в английских мастерских), чтобы путем постепенных выборов прийти к комитету заводских делегатов, включающему представителей всего комплекса рабочих (синие воротнички, белые воротнички [2], технические работники). Районный комитет должен также стремиться включить делегатов от других категорий рабочих, проживающих в районе: общественного питания, грузоперевозок, трамваев, железных дорог, мусорщиков, "белых воротничков", самозанятых, цеховых и т. д.
Районный комитет должен быть эманацией всего рабочего класса, живущего в районе, легитимным и авторитетным, способным установить дисциплину, наделенным властью, спонтанно делегируемой, и приказывать немедленное и полное прекращение всех работ во всем районе.
Районные комитеты будут расширены до городских комиссий, контролируемых и дисциплинируемых социалистической партией и профсоюзными федерациями.
Такая система рабочей демократии (объединенная с аналогичными крестьянскими организациями) придаст массам форму и дисциплину, станет великолепной школой политического и административного опыта, соберет массы до последнего человека, приучит их к стойкости и упорству, приучит считать себя армией на местах, которая нуждается в твердой сплоченности, если она не хочет быть уничтожена и сведена к рабству. Каждый завод должен образовать один или несколько полков этой армии, со своими капралами, со своими службами связи, со своими офицерами, со своим генеральным штабом, делегированным полномочиями для свободного избрания, а не навязанным авторитарно через митинги, проводимые внутри цеха, через непрерывную работу пропаганды и убеждения, развиваемую наиболее сознательными элементами, произойдет коренное преобразование психологии рабочих, сделает массы более подготовленными и способными к осуществлению власти, распространит сознание обязанностей и прав товарища и рабочего, конкретное и действенное, ибо стихийно порожденное живым историческим опытом.
Мы уже говорили, что эти быстрые заметки предназначены только для того, чтобы стимулировать мысль и действие. Каждый аспект проблемы заслуживает обширной и глубокой проработки, разъяснений, вспомогательного и согласованного объединения. Но конкретное и полное решение проблем социалистической жизни может дать только коммунистическая практика: общая дискуссия, которая сочувственно изменяет сознание, объединяя его и наполняя трудовым энтузиазмом. Сказать правду, прийти вместе к правде — значит совершить коммунистический и революционный поступок. Формула "диктатура пролетариата" должна перестать быть только формулой, поводом для всплесков революционной фразеологии. Тот, кто хочет цели, должен хотеть и средства. Диктатура пролетариата — это открытие нового государства, типично пролетарского, в котором сочетается институциональный опыт угнетенного класса, в котором социальная жизнь рабочего и крестьянского класса становится широко распространенной и сильно организованной системой. Это государство не является импровизированным: большевики в течение восьми месяцев работали над тем, чтобы пропагандировать и сделать конкретным лозунг: вся власть советам, а советы известны рабочим бывшей Российской Империи с 1905 года. Коммунисты должны дорожить опытом большевиков и экономить время и силы: работа по восстановлению потребует для себя много времени и много сил, на которые должен быть направлен каждый день и каждый поступок.
[1] — вероятнее всего, речь идёт об Итальянской социалистической партии (итал. Partito Socialista Italiano) и Всеобщей конфедерации труда (итал. Confederazione Generale del Lavoro), которые существовали в 1892-1994 (ИСП) и 1906-1944 (ВКТ) годах.
[2] — в западной социологии "цветными" воротничками принято классифицировать рабочих. "Синие воротнички" — рабочие, занимающиеся тяжёлым физическим трудом; "белые воротнички" — наёмные рабочие, деятельность которых связана с обработкой информации (служащие, адмиристраторы, чиновники и т. п.).