Об оральном сексе пред лицом Господним и гендерных ролях в Царствии Небесном (из архива, 2013: для книги «В поисках утраченного Андрогина»)
У людей, которых я называю “фалломорфирующе православнутыми” постоянно нечто бурлит в черепной коробке. Яркий пример подобного бурления нашелся на сайте «Эха Москвы» в блоге Валерия Отставных, режиссера-документалиста, барда и
“Как можно принимать святые Дары после орального секса? — спрашивает р.б. Алексей. А как можно накладывать крестное знамение после, опять прошу прощения, за физиологические подробности, мочеиспускания, когда человек касался этого “греховного органа” рукой?" [1]
И так далее. Как-то даже руки опускаются, точнее язык (как и Валерий Отставных, прошу прощения), не знаю, что и ответить. Разве что слово пастыря (и поэта земли русской) поможет — слово священника Стефана Красовицкого, который о существовании несчастного р.б. Алексея и его единомышленников не подозревает, но духовным оком зрит в корень:
«Так вот, когда вы смотрите на Священное Писание, главное, чтобы были — вы. Ни теории, ни
Поэт-иерей ставит точнейший диагноз! Если доказываешь верность какой-то абсолютной чуши (или просто мерзости), апеллируя к Священному Писанию, и уперся, как баран, несмотря на все разумные возражения — нет у тебя, друг, с Ним личной связи. Или какие-то серьезные помехи с ней, со связью этой. И никакие “святоотеческие мнения”, “духовные скрепы” и прочие “традиционные семейные ценности” не помогут. Только молитва и пост (лучше без “Радио "Радонеж”)! Или… Может, лучше отложить Библию в сторонку? Пройтись, погулять в парке, подышать воздухом. Вдруг тогда что-нибудь и откроется, связь наладится. А не наладится — может, она тебе и не нужна, связь эта?
Вообще “православнутые” — как дети малые (не надо обижать детей таким сравнением, впрочем), как бараны (животных тоже не надо обижать)! Какая-то упорная концентрация на сексе, непонимание того, что во Христе все вопросы “ниже пояса” не то, чтобы не имеют значения вообще, но имеют значение десятьтысячстосемьдесятвосьмой важности! Хочется тебе спать с
А самое главное — сказку об ОБЯЗАТЕЛЬНОСТИ ДЛЯ ВСЕХ семейной жизни и деторождения надо расстрелять, расчленить, сжечь и пепел развеять в чистом поле. В особенности, если претендуешь на
-------------------------------
Если уж мы заговорили о христианстве и сексуальности, добавлю кое-что из черновиков памяти. I do declare: представление о том, что Адам — мужчина, а Ева — женщина, должно быть благополучно отправлено на свалку истории, а вытекающие из него “духовные” обоснования сексизма вообще и патриархата в частности, надо торжественно сжечь, а пепел, нигде не развеивая, спустить в унитаз. Адам (андрогин) — есть общечеловеческий гендер, а Ева — ПЕРВЫМ выделившийся из него женский (“первый мужчина” с библейской точки зрения — это вообще-то Каин, персонаж… скажем так, со специфической репутацией). К моменту фиксации текста Б’рэйшит (известной нам как “Книга Бытия”) в нынешнем виде об этом уже мало кто помнил, но текст и язык помнят всё! Интересующихся подробностями адресую к главе “Вечная (Ева)” в замечательной книге Романа Багдасарова “Творцы Священной Истории” [4].
“А причем тут христианство?”, — спросите вы. А вот причем. Иисус — Новый Адам, начавший процесс победы над смертью. Причина смерти — противопоставление и разделение. Важнейшая часть Благой Вести — откровение о том, что гендерное разделение в Ветхом Адаме должно быть побеждено восстановлением в Адаме Новом. И уже начинается! У сторонников феминизма, и
Вот так. Понятно, что тем, для кого Христос — звук пустой, это не важно. Но, возможно, для некоторых феминисток и ЛГБТ, поддержка в лице апостола Павла важна. А христианам есть о чем подумать на эту тему.
Вообще иногда думать полезно. Когда я осознал всё то, о чем пишу здесь, захотелось за голову схватиться от понимания того, насколько свеж, опьяняющ, насколько все замки срывает и сбивает с ног он — этот ветер незамутненной Благой Вести. Тот, который так долго пытались забить гнилым, спертым, удушающим воздухом всякого рода “номоканонов” и прочей “духовной” лабуды суровые “ортодоксы” с лингамами и без. Но шила в мешке не утаишь, Дух задышит где хочет, даже если новый пророк — лидер гаражной рок-группы.
“When You see the people in Me minus You — what will You do?” [7] — пел в 1966 году Шон Боннивелл из группы The Music Machine в песне “The People In Me”. О том же самом говорится в гностическом Евангелии от Филиппа, написанном в III веке и найденном только в 1945 году в египетской пустыне: “Когда Ева была в Адаме, не было смерти. После того, как она отделилась [от него], появилась смерть. Если она снова войдет в него и он ее примет, смерти больше не будет” [8].
Поэты-пророки видят всё верно: Ева — самая важная часть андрогинного Адама. А Каин это — так, “срань Господня”…
-------------------------------
Пред лицом Господним вопросов вроде: “Можно ли заниматься оральным сексом?” не существует. Они — лишь иллюзия, майя. И ничего более.
Написано 31 августа 2013 года
Первая редакция опубликована тогда же на портале kbanda.ru
[1] http://echo.msk.ru/blog/otstavnih/1146870-echo/
[2] https://tverlife.ru/news/66326.html
[3] http://syg.ma/@elijah-morozov/chto-takoie-khristianstvo-zamietki-dlia-chainikov-o-dao-iisusa-chast-1
[4] Багдасаров Р.В. Творцы Священной истории. М.: Вече, 2010.
[5] Гал. 3:28
[6] 1 Тим. 2:8-15
[7] https://www.youtube.com/watch?v=04AcxMkVVuM
[8] http://apokrif.fullweb.ru/nag_hammadi/ev-phil.shtml