Михаил Заборов

Почему не сечение? Золотое сечение — математическая величина, но далеко не все измеримо математически. Если мы захотим говорить о людях, а именно о них пойдет речь, то от математических соблазнов придется отказаться. Золотое сечение — особый вид асимметрии, когда мы делим отрезок не пополам, а отклоняемся на определенную величину, отсюда слово «отклонение». Что же имеется в виду под золотым отклонением? Обозначим понятие схематично: мужчина любит женщину, тут и обнаруживается золотое отклонение в том смысле, что женщина, как и мужчина — люди, в этом они, одинаковы, но женщина сильно отличается от мужчины — отклонение от данности, в нашем случае мужчины. Можно начать с женщины, суть та же. И суть эта в том, что одинаково необходимы и сходство, и различие особей. Золотым такое отклонение от данности можно назвать, потому, что на нем зиждется жизнь. Следовательно, это базисный закон природы. Попробуйте выразить его математически. Теперь возьмем гомосексуальную пару: тут партнеры тоже не одинаковы, в одном больше женского, в другом мужского, но полюса сблизились, отклонение слишком мало, его нельзя назвать золотым, ибо жизнь оно не рождает. Противоположный пример — скотоложство, тут отклонение слишком большое, и опять-таки результат — бесплодие. Мы очертили грубую схему золотого и не золотого отклонений от данности. Но природа строит высоко дифференцированные системы по принципу сходства и различия.

В саду птички чирикают — это их любовные песни, и все «рассчитано» точно: на зов синицы не прилетит ворона и наоборот. Инстинкты строго ориентированы. Впрочем, можем ли мы уловить тонкости сексуальных переживаний животных и птиц? В переживаниях человека эти тонкости нам известны, и известно, что природа «затрудняется» в точной сексуальной ориентации своих чад, отсюда «ошибки» как гомосексуализм и другие отклонения-девиации.

Мужчине нравится женщина, но не эта и не эта, а вот эта, почему? Видимо, соотношение различий и соответствий тут оптимально, видимо есть потребности нам неизвестные, которые может удовлетворить именно эта женщина, и наоборот, только этот мужчина.

Тут не обойтись без слова «валентность», когда некое критическое количество валентностей мужчины соответствует, спаривается с валентностями женщины, возникает крепкая связь, называемая любовью, или это даже патологическая зависимость.

Эта «химия» меж людьми, пожалуй, самое важное в социологии, ибо касается не только любви, но вторгается в социальную психологию, в коллизии внушения и подчинения, в коллизии власти.

Мы начали со слова «отклонение», оно как бы говорит нам, что есть нечто основное и отклонение от него. Основное — это единство, принадлежность особей к данному виду, а отклонение от этого единства — разделение полов и те микро различия и сходства, которые делают контакты меж людьми индивидуальными. По-видимому, презумпция единства объясняет гомосексуализм мужской и женский. Дело в том, что чувства партнеров в сексуальном контакте схожи, в чувствах преобладает единство, противоположно, лишь строение половых органов мужчины и женщины, и в определенных случаях это противо оказывается менее существенным, чем единство.

Золотое сечение, как известно, играет важную роль в природе и искусстве — это особая тема. Отметим лишь происшедший когда-то в искусстве принципиальный переход от древней культовой фронтальной симметрии к более естественной асимметрии. Таков, например, переход древнегреческой пластики от застывших фронтальных куросов к легкой асимметрии контрапоста. Тут, как всегда, важна мера: симметричная композиция статична, асимметрия вносит в нее жизнь и движение — «золотое отклонение» от симметрии. Слишком большая асимметрия картины, когда фигуры обрезаются рамой, вносит в композицию диссонанс и пр. Таким образом золотое отклонение — это как бы не точное золотое сечение, принцип тот же — оптимальная асимметрия.

Принцип отклонения универсален: композитор сочиняет мелодию, излагает тему, но тут же является ему желание отклониться от этой мелодии, ее изменить, варьировать, без этого музыка не живет, так рождается, например, сонатная форма, где вслед за экспозицией следует разработка, в которой заданные темы видоизменяются, варьируются. Характерно, что в конце, в репризе происходит возврат к началу, к темам экспозиции. Сонатная и сходная с ней симфоническая форма — результат векового развития музыки и ясно, что здесь проявляется некий психологический и даже общесистемный закон отклонения, которое, однако ведет к началу — круговой (эллиптический, или спиральный) принципы — универсальные формы движения в природе.

С психологической точки зрения отклонение — результат «надоедания-утомления», некоей данностью и результат потребности ее изменить. Отклонения от данности — модификации, вариации, модуляции выражают свободу музыканта, все же они строго закономерны, логичны, и логика системного отклонения достойна самого пристального изучения. Отклонения, происходящие в системе измерены как движение часовой стрелки — не больше и не меньше. На циферблате есть диаметральные противоположности как 12 и 6 часов, противоположности более заметны и понятны, на противоположностях строится гегелевская логика: тезис-антитезис-синтез. Но есть более мелкие отклонения, как бы поворот стрелки на 10, 15 минут, на 10, 20 и т.д. градусов, тут бинарная логика не достаточна, для описания системных процессов нужны более тонкие инструменты.

По тем же законам малых отклонений развивается и стиль в искусстве внутри некоего культурного ареала. Так маньеризм отклонился от Ренессанса не слишком много и не слишком мало, академизм отклонился от маньеризма, барокко от маньеризма, рококо от барокко и т. д. Отклонения происходят по гегелевскому закону «отрицания отрицания», так что новое несет в себе нечто от старого, где-то здесь между новым и старым обретается «золотая пропорция».

В биологии мы определили золотое отклонение как отличие полов внутри одного вида, на котором зиждется жизнь. Отклонения от этого нормального отклонения мы определили именно по критерию деторождения, сексуальные отклонения от нормы, они потому и являются аномалиями-девиациями, что они неплодны. И тут надо сказать еще об одном важном отклонении — мыслительном и моральном.

Сексуальные девиации — это самый гуманный принцип естественного отбора, не через смерть, а через любовь. Например геи, замыкаясь друг на друга, не рождают потомства, и таким образом в следующем поколении девиация исчезает. Запрет же этой и других девиаций ведет к тому, что девианты маскируются, женятся, производят потомство, и так передают девиацию по наследству, ее умножают и распространяют. Многовековой запрет гомосексуализма уже привел к тому, что мы так часто видим женщину, которой не хватает женственности, мужчину, которому не хватает мужественности, ибо произошло сглаживание, нивелировка различий между полюсами женским и мужским, а это путь к вырождению.

Нивелировка половых различий ведет к неопределенности сексуальных влечений, бисексуализму и пр. Часто он или она вообще не могут никого полюбить, все это порождает глубокие душевные проблемы. И все это по недоразумению, по которому сегодня нет никакого евгенического контроля над рождаемостью, но строго запрещены самоочистительные сексуальные девиации, что приводит к результату противоположному намереньям блюстителей морали. Запреты оправданы только по отношению к насилию, бессмысленные же запреты озлобляют обе стороны, сеют в обществе невроз и ненависть — отклонение разума.