Хочу начать с небольшой истории. Много лет назад я увидела фреску работы Рафаэля. “Афинская школа” — одна из жемчужин ренессансного искусства. На ней художник изобразил бессмертные образы великих мыслителей: Гераклита, Эмпедокла, Парменида, Пифагора, Аристотеля, Платона, Сократа…И была среди них одна единственная женщина, которая всегда была для меня неким образцом, архетипом женской мудрости — Гипатия Александрийская. Рафаэль придал ей черты своей возлюбленной Маргериты Лути. Я смотрела на это собрание великих умов человечества и уже тогда понимала, что знаю один секрет. Знал его и Козимо Медичи.

В XV столетии он учредил Флорентийскую Платоновскую Академию, во главе которой встал Марсилио Фичино. Эта Академия объединила выдающихся философов, художников, архитекторов, скульпторов, поэтов эпохи Возрождения. Это было время тотального триумфа нового типа человека — homo universalis, ярким представителем которого был Леонардо да Винчи — живописец, архитектор, скульптор, изобретатель, писатель, музыкант, ученый. Само воплощение союза музыки и математики, науки и искусства. Куда же делся этот тип личности сегодня — в эпоху глубокой специализации, и почему на место универсального мыслителя, видевшего целостную картину мира, пришел тот, кто разглядывает мир сквозь замочную скважину своей профессии? Вот вопросы, которыми я стала задаваться.

XXI столетие ставит перед нами вызовы глобального масштаба. Мы наблюдаем за стремительным развитием новых технологий. Но создается впечатление, что ни политики, ни бизнесмены, ни изобретатели не знают возможностей и рисков, связанных с развитием Искусственного Интеллекта и биотехнологий. Проблемы, с которыми нам скоро предстоит иметь дело, выходят за пределы нашего понимания.

Фундаментальные климатические изменения и опасность экологической катастрофы, рост народонаселения планеты и миграционные процессы, неизвестные эпидемии и пандемии, безработица — вот лишь часть проблем, способных в корне изменить нашу жизнь. Это главные вопросы, на которые нам предстоит ответить.

Но для решения этих проблем нужен другой тип мышления. Как говорил Альберт Эйнштейн: «Проблемы не могут быть решены на том же уровне мышления, который создал их». Для понимания этих проблем нужна глобальная перспектива. Но откуда взяться глобальной перспективе, если всюду насаждается узкая специализация? Однако ее сегодня недостаточно. Я говорила, что знаю один секрет. Пришло время его рассказать.

Будущее принадлежит полиматам. Полиматы были самыми влиятельными людьми в истории человечества. Они обладали способностью к созданию нетипичных комбинаций навыков, к объединению и синтезу знаний из разных дисциплин. Только полиматы способны осмыслить и дать ответ на вызовы, стоящие перед человеком в XXI веке.

Как создать условия для формирования личностей с полиматическим мышлением? Для этого предстоит трансформировать всю образовательную парадигму и создать новую образовательную модель. Как? Объединив лучшие умы человечества. У Козимо Медичи была Большая Идея. Она вдохновила меня на мою. Мы живем в эпоху, когда нужно вновь осмелиться мыслить масштабно. Многие годы разрабатывая проект, получивший название JanusAcademy, я пыталась создать некую матрицу будущей образовательной системы, которая придет на смену или станет реальной альтернативой внедряемой сегодня образовательной модели.

Современная образовательная модель ориентирована на формирование специалиста узкого профиля, прошедшего «школу навыков и компетенций», но не «школу знаний». Результат очевиден: навыки и компетенции, полученные сегодня, уже завтра нуждаются в немедленном апгрейде, поскольку успели устареть. Студент включается в бесконечную гонку, заменяя одну изношенную деталь на другую. Не имея оси фундаментальных знаний, ему попросту некуда нанизывать полученные навыки. В итоге мы получаем не личность, реализовавшую свой потенциал, а «специалиста одной кнопки» с «паспортом компетенций», гибко перестраивающегося под сменяющие друг друга тренды. «Протеического индивида», знающего, как использовать Agile, но ничего не смыслящего в истории цивилизаций, структурной лингвистике, мировой культуре, классическом и современном искусстве.

Сегодня образование перестало быть способом наследования культуры, превратившись в инструмент достижения карьерного успеха.

Однако если мы посмотрим на основателей пяти крупнейших в мире компаний — Билла Гейтса, Ларри Пейджа, Стива Джобса, Уоррена Баффета, Джеффа Безоса, — мы констатируем, что все они являются полиматами, универсальными личностями, но никак не узкими специалистами.

Такими же универсальными личностями были Аристотель, Птолемей, Леонардо да Винчи, Ньютон, Кеплер, Лейбниц, Декарт, Томас Эдисон, Бенджамин Франклин и др.

Когда мы мечтаем о том, чтобы добиться успеха в быстро меняющемся мире, мы часто забываем, что самыми успешными людьми являются полиматы. И постепенно междисциплинарные сотрудники, люди с полиматическим мышлением становятся одним из самых ценных активов.

Нас пугают тем, что скоро роботы заменят нас на рабочих местах и все процессы будут автоматизированы. Машина превзойдет человека в его способностях. Разумеется, превзойдет — если речь идет о способностях узкого специалиста. Но ей никогда не превзойти полимата. Историк Фелипе Фернандес-Арместо подчеркивает: «Специалисты способны изобретать гаджеты, формулировать алгоритмы и оказывать друг на друга влияние. Но чтобы выйти за пределы опыта и изменить мир, идеи нуждаются в ментальном пространстве, где может произойти алхимический синтез всех дисциплин. Это пространство находится в умах полиматов. Чтобы овладеть империями интеллекта, вы должны выйти за свои собственные границы. Античная Греция, Италия эпохи Возрождения и викторианская Англия — все они почитали и вознаграждали полиматов, для которых сегодняшние университеты превратились в «прокрустово ложе».

Общество отказалось от идеи полиматов после промышленной революции. Как сказал декан школы образования Стэндфордского университета Эллвуд П.Кубберли в 1898 году: «Наши школы в некотором смысле являются фабриками, на которых сырье, т.е. наши дети, должны превратиться в продукты».

С какими проблемами сегодня сталкиваются полиматы, принимает ли их общество, дает ли оно им возможность открыть глубинный потенциал, применить все свои знания и навыки, оказаться в центре мировых процессов? В одной из статей мне встретилось мнение, что в нашем обществе наблюдается явное неприятие людей, ведущих полиматический образ жизни. Напротив, оно не устает расточать похвалы узким специалистам. Это одно из последствий индустриализации: идеи, что человек — всего лишь механизм в огромной машине. Более того, это итог индустриализации сознания. Из–за реакции общества многие полиматы избегают называть себя так. Одни начинают нарочно говорить о себе как о специалистах, полагая, что благодаря этому у них будет успешная карьера. Другие называют разные должности, в зависимости от контекста. Третьи ждут возможности продемонстрировать свои многочисленные умения, т.е. они ждут «запрос» от самого общества.

С серьезными проблемами сталкивался и Леонардо да Винчи, самый выдающийся пример полимата. Вакас Ахмед, автор фундаментального исследования «The Polymath: Unlocking the Power of Human Versatility» пишет: «Если вы посмотрите на Леонардо, — говорит Вакас, — вы увидите, что ему пришлось столкнуться с множеством невзгод. У него не было социально-экономического статуса, чтобы преуспеть хотя бы в одной единственной области, не говоря уже о нескольких! Но у него было врожденное любопытство, и оно преодолевало любые препятствия, с которыми он сталкивался в своей творческой среде или в социуме. Именно любопытство неизбежно приводит к абсолютному бесстрашию, которое мы можем заметить во многих полиматах. (…) Для того, чтобы пойти против течения, против гипер-специализированного мира, нужно настоящее бесстрашие. Вы должны иметь твердую веру в свой путь к творчеству и развитию. И вы должны быть в состоянии справиться с тем цинизмом и скептицизмом и даже завистью, с которыми вам предстоит столкнуться в своем движении вперед».

Я сама сталкиваюсь с этой проблемой. Вопрос о роде моей деятельности всегда ставил меня в тупик. Конечно, со временем мне пришлось представляться как: «Философ, публицист, культуролог, специалист по Античности, куратор JanusAcademy» (порой вообще сокращая все это до: «философ, специалист по Античности»). А ведь поле моих интересов и интеллектуальных практик охватывает всю область гуманитарных дисциплин, и если я так горю Античностью, это не означает, что я ею ограничена. Кроме того, я специализировалась в области персонализированного обучения, занимаясь разработкой индивидуальных образовательных программ. Организация конференций, семинаров, презентаций, культурных мероприятий; стратегическое планирование; опыт публичных выступлений; работа с экспертами, посольствами, общественными деятелями; опыт ведения переговоров; создание (и кураторство) интеллектуальных и арт-клубов; разработка просветительских программ для культурных площадок; опыт проведения интервью и опросов; работа редактора-составителя научных изданий. Кроме того, написание книг, игра в театре. Так кто же я? А главное — как спроектировать свою жизнь, чтобы многообразие моих знаний и моего опыта получили возможность открыться миру и что-то в нем изменить?

И отвечая на этот вопрос, я решила выпустить «черного лебедя». Создать проект, который положит начало революции в области образования. Миссия этого проекта — консолидация всех самых значительных мыслителей, исследователей, культурных деятелей и ученых, ставящих перед собой цель сформировать новую междисциплинарную образовательную программу, отвечающую на вызовы XXI столетия и способную сохранить свою основную задачу — быть способом наследования культуры.

Как часто можно увидеть студентов, абсолютно не слушающих то, что говорит лектор. А представьте, что эту самую лекцию студенту читает его любимый писатель или ученый, чьи книги он с большим интересом читает. Будет ли он более внимателен к каждому слову, будет ли он относиться к процессу обучения более серьезно, а главное — появится ли у него азарт, страсть к познанию, к освоению новых дисциплин, новых областей, направлений? Вы хотели бы учиться у лучших из лучших? И учиться, не просматривая видеозаписи, а учиться в диалоге с лучшими из лучших, в процессе живого общения?

В Janus Academy учащиеся приобретают не узкую специализацию, а фундаментальные знания, позволяющие раскрыть их когнитивный и интеллектуальный потенциал.

1. междисциплинарная программа «Полимат» (2 года обучения)

2. 32 направления

3. более 150 авторских курсов, формирующих уникальный образовательный комплекс:

— комплекс гуманитарных дисциплин, дающих учащимся фундаментальные знания,

— комплекс STEM (Science, Technology, Engineering, Mathematics), развивающий инновационное мышление и способность сбора, анализа, систематизации и критического осмысления информации.

4. блестящий педагогический состав (около 200 ведущих российских и европейских ученых и специалистов, исследователей, философов, деятелей культуры и искусства)

5. подготовка международных сообществ преподавателей-полиматов для решения глобальных проблем человечества

Мой друг сказал мне, что интересную идею нужно уметь объяснить даже 6-летнему ребенку. И попросил объяснить его 6-летней дочке цель моего проекта. «Как ты ей расскажешь про полиматов, про людей эпохи Возрождения?» И я сказала девочке: «Представь себе маленький островок. Представила? А теперь представь себе огромный континент, нет — представь себе целый мир! Видишь, как отличаются? Так вот в обычных учебных заведениях из людей делают маленькие островки, а в моей Академии каждый человек получит возможность стать целым миром!" Девочка поняла.

Каким я вижу проект, к примеру, через 10 лет? С самого начала я заложила в основание JanusAcademy не только революционный потенциал, но и потенциал роста, то есть я хорошо себе представляю, как в течение нескольких лет этот проект вырастет до целой империи, со своей чётко продуманной, разветвляющейся структурой. Она охватит собой весь мир и объединит лучшие умы человечества. И в центре этой империи будет идея полимата.

Если этот тип личности не начать формировать уже сейчас, если не дать ему возможности максимально проявить себя во всех областях человеческой деятельности, если не позволить ему найти ключ к глобальным вызовам, которые бросает нам XXI век, мы исчезнем и как метафизические существа, и как интеллектуальные личности, и как биологический вид. Мы вступили в переходный этап, Interregnum, когда устаревшая парадигма уже разрушена, а новая еще не возникла. Самое время «изобрести мир» заново.