Изначально личность, субъект, не является результатом собственных усилий, без другого, кем бы он ни был, личность не способна состоятся, в том числе приобрести основу для поиска своих смыслов. поскольку нам неизвестна глубина наших желаний, мы ориентированы на другого, в качестве которого может быть другой человек, воплощенный Бог, персонифицированная фигура бессознательного, или символический объект.