Donate
партия мёртвых

Песок в механизмах мира, часть 2

Maxim Evstropov12/11/24 09:42110
партия мёртвых, «вечный мир», апрель 2024
партия мёртвых, «вечный мир», апрель 2024

В этой публикации собраны условно поэтические тексты, написанные мной за 2023–24 годы. Эти два года, почти без ощутимых рубежей, сливаются в один поток. Война стала новой нормой. К войне в Украине, приползшей в итоге также и на территорию рф, добавились ещё и другие. Прежде всего — израильско-палестинская война, её очередная открытая фаза. На смену аффектам разрыва, отметившим собой год 2022-й, пришло огромное разочарование в этике — в так называемой справедливости, которая отнюдь не останавливает насилие, но служит его истоком.

Всё это время я пишу что-то вроде «военного» текста без начала и конца, чтобы напоминать себе, что война идёт (как если бы мёртвый посредством каких-то регулярных практик напоминал себе о том, что мёртв). Во второй части публикации собраны фрагменты 2024 года. 4 креста обозначают границу между условно отдельными текстами, 2 креста — между частями условно целых текстов.


++++
[фрагменты нового военного текста]

для укрепления и защиты вместо мешков с песком использовались трупы
мёртвые в нужный момент придут и защитят
так уже было, такая ремарка
на другом языке

++
придут и растопчут
то не то

лохмотья славы
обрывки мата

военнопленная мысль

++
семья семей
а семье семей семей уже не бывать
дурная бесконечность завершается пирамидкой

++
меланхоличное удовольствие уничтожения:
в пизду бога, порядок, традицию, единство, в пизду апокалипсис, в пизду эсхатологию, всё святое, крайнее и последнее
и тем сильнее удовольствие, чем меньше оно себя принимает, находясь в двусмысленном положении охранителя

дружок, это дугинский экстаз
и чтоб тошнило от страха при этом

++
война, если перефразировать со скидкой в 95%…

++
вытащили бога из склепа, чтобы надругаться над трупом
ортодоксия, 21 век

++
жених не приехал
приехал, но не жених
что-то не так

бог-жених, а душа-невеста
приехал

++
«надругаться» это как-то более возвышенно, более «сверх», чем просто…

++


++
уже было

инвентаризация всего, мысли

++
трупный яд двухсотых въедается в камуфляж
вплетается в текст
интегрируется в тело и мысль

на войне как?
— просто так
на войне так просто
на войне как просто как-то так

фрагменты и грязь, блиндажи, лагеря
фрагменты сами знаете чего
кого?
родительного падежа двухсотых
война ведь это диалог

хотелось что сказать: обугленные фрагменты случая
злоупотребления патриотизмом
не повредят
кредо: хороша и сладка
сладка и хороша
смерти вата

++
как быть землёй
и грязью под ногтями?
— как на войне
так как-то

++
грязь под ногтями — она чья?
на чьей она стороне?

это ещё не уровень молекул
но здесь уже нет идентичностей

но всё же: всеобщий индивид?

++
воюет?

++
оно

++
«мир, смотри»
то да сё

ну что, мир, кажется, тебе
не создать больше мировую войну?
на горизонте только её затухание
(сам горизонт — это угасание)
может, это потому, что тебя нет?
только что-то горит
кто-то кричит
что-то горит
кто-то кричит
тут да там

++
мёртвые выложат своими телами слово «мир» на красной площади

++
мир развалился на людей
многие люди ушли, умерли
иные погибли
многие продолжают бегать

++
кто-то горит
что-то кричит

++
мешок с пацифизмом
для укрепления и защиты
песок миров

++
продолжают бегать, согнувшись, будто их пнули в живот
не я

++
где-то на краю блуждают
космы
космосы

++
кто сходит с ума
сквозь дыру языка
мембрану порвать
выделить

++
ну что, смогли?
замолчали?
насколько вас хватило молчать?

++
вместо трупов, для укрепления позиций использовалось последнее слово
вернее, наоборот

++
воет?
воюет?

++
никто не будет прочувствовывать бесконечную боль
устанут и отвернутся, кого-то просто раздавит

++
«это нам ещё предстоит»

++
снился сон о бетонной крошке

голос сирены отвлекает от внутреннего света
страх совращает выживанием
здесь к тому же ещё и дети
совращает также и тех, кто далеко
сопереживающих читателей новостных лент
и тех, кто запускает ракеты

что-то вроде эмпатии цвета хаки
коллективная чувственность, незаметно переходящая в мужество
окопной невесты трупа

++
весело на войне
умереть просто так
разорваться на части
наесться земли
болеть какой-нибудь дрянью
сидеть на какой-то дряни
насиловать
получать пизды
копать
природа красивая
мир посмотреть
оглохнуть
ослепнуть
онеметь
— если, конечно, это всё ты

по путеводной нити от внутреннего света к всеобъемлющей чувственности цвета земли и опавших листьев

++
струится жидкий и жёлтый свет
нас нет, тебя нет, меня нет

мин нет
и, возможно, ничего больше нет

++
окопный мореплаватель
стала жидкой земля
жить не обязательно, но обязательно плавать
доплывёт ли
если берег и море отныне одно?
не совратит ли с пути
внутренний вой сирен?
где звёзды?
— под ногтями

++

[январь 2024]

партия мёртвых, «вечный мир», апрель 2024
партия мёртвых, «вечный мир», апрель 2024

++++
[искусство и этика переоценены]

… мне видится здесь проблема в том, что искусству по инерции придаётся слишком большое значение: оно до сих пор воспринимается как сакральное служение неким высшим целям. один из всё ещё актуальных рудиментов этой сакрализации искусства — культ произведения, оценка художественной деятельности исходя из ценности её продукта. если искусство воспринимается как сакральная область, то всякого рода негодяи не должны быть к ней допущены, нечестивцев нужно выгнать из храма, вымарать их имена из истории искусства. на деле же негодяи и фашистские гниды вполне могут создавать прекрасные произведения. я даже рискну предположить, что большая часть культурного наследия, состоящая из прекрасных произведений, связана с насилием — иначе говоря, создана негодяями и фашистскими гнидами. здесь как раз и возникает соблазн оправдать их ссылкой на созданные ими прекрасные произведения — иначе говоря, если искусство воспринимается как что-то сакральное, то в нём начинают видеть средство искупления. или же возникает перверсивная модель сакрализации: искусство связано со злом, заступает на его территорию, так что в храм, наоборот, могут быть допущены только трансгрессивные персонажи — художники непременно должны быть как-то ублюдочны или больны.

в общем, искусство кажется мне переоценённым, и взгляд на культуру как хранилище ценных объектов также представляется мне вредным., но это ещё не всё. этика тоже кажется мне переоценённой. проблема не в том, что моральное суждение мешает наслаждаться прекрасными произведениями негодяев и фашистских гнид. проблема в самом моральном суждении, которое сводит экзистенцию к абстрактной аббревиатуре: «негодяй», «фашистская гнида», — равно как и наоборот: «герой сво», «трагически погиб, выполняя боевые задачи» etc. и вообще: этика ослепляет. очень много фашистского говна — рискну предположить, что большая его часть — творится как раз во имя справедливости («сила v правде» и т. д.). этика не остановит людей от того, чтобы они расхуярили планету — скорее наоборот., а посему закончу на мессианской ноте: нас спасут только экология и нигилизм.

(этика направляет свою безумную вагонетку давить)

[01.06.2024]

 

++++
[нужен?]

я нужен холоду
я нужен темноте
я нужен камню
они едят меня?
(вопросительный знак после каждого слова
— это мы?)

[01.21.2024]

 

++++
[традиция]

по левую руку — пустота
по правую руку — пустота
спереди, сзади — пустота
под ногами, над головой — пустота
пустота снаружи, пустота внутри
— в этой-то пустоте и обитает то, что носит гордое имя
«традиция»

[01.23.2024]

 

++++
[апофеоз выкл.]

маленькие герои ушли
оставив мне возможность смешно говорить о смерти
перекручивать и уничтожать её
но вместо этого приходится видеть трупы
горевать и оплакивать

++
меня всегда отвращали люди с победами и достижениями, словно бы у меня была кнопка, способная выключить и отменить нескончаемый и беспощадный апофеоз. участником праздника или спектакля быть не получалось, да и не хотелось. с другой стороны — и кнопки такой у меня никогда не было.

«дайте мне точку опоры, и я…», — будто бы сказано по поводу этой кнопки. к кому, интересно, обращены эти слова, висящие в пустоте? к воображаемым судьям и зрителям? и как вы себе представляете опрокидывание спектакля в пустоте?

есть, впрочем, тайное место, святая святых, где голос говорит «нет». туда я не допускаю даже себя — только уничтоженных и умерших. они-то, наслаиваясь, подобно илу, и составляют нечто вроде гравитационного ядра.

[01.25.2024]

 

++++
[что победит?]

что победит — россия или фейсбук?
(что или кто?)
можно подумать, что между ними война
может ли она иметь «горячую» форму?
(возможна ли она вообще?)
или расширим вопрос:
кто кого переживёт?
(кто или что?)
государства или социальные сети?
у социальных сетей нет ядерных бомб
путин или ии?
ии, строго говоря, не является живым
а ещё может быть, что никакой победы не состоится
раз нет войны
или есть, но всё же не состоится
или они все умрут примерно в одно и то же время

впрочем, не так уж это всё интересно

[02.06.2024]

партия мёртвых, «вечный мир», апрель 2024
партия мёртвых, «вечный мир», апрель 2024

++++
[наивное допущение]

А сейчас я покажу тебе границу, на которой заканчиваются его владения…

— Вот граница языка! — сказал Ноздрёв. — Все, что ни видишь по эту сторону, всё это — язык, и даже по ту сторону, весь этот лес, который вон синеет, и всё, что за лесом, всё это — в пределах языка.

— наивное допущение из «постструктуралистского» прошлого, когда «постмодернизм» представлялся престарелой постсоветской академии чем-то вроде конца света, а теперь они сами — молодые львы, морды в крови.

— наивное допущение из тех времён, когда нужно было сделать врага беспредельным и сплошным, при этом большой удачей считалось находить порезы на его коже, проваливаться.

— наивное допущение, скажут любой насильник и пропагандист.

даже когда они говорят: «язык велик, и нет никого у него в помощниках».

кончилась гегемония языка., но ничего нового или другого взамен — она просто кончилась.

вот граница

[03.24.2024]


++++
[рабочее место]

рабочее место производит рабочее тело
с гипертрофией рабочих органов
на войне они говорят, что «работают»
почему у тебя такие большие зубы, солдат?
чтобы в них завелась земля и большая гниль
чтоб во рту поселилась большая вонь
а в щербинах резвились фрагменты трупов

[07.15.2024]


++++
[мнимая альтернатива]

маленькое «я»
покрытое волосками
вьющимися
вибриссами
слезливая железа
оно страдало
а если бы не страдало
то управляло бы
получало и отдавало приказы бы
составляло бы инсталляции из тел
(впрочем, это мнимая альтернатива
страдать / управлять)

[07.29.2024]


++++
[для сборника z-поэзии]

зачем жить,
если ты корявый долбоёб?
а так умрёшь,
и будут деньги,
и полегчает,
и мир очистится

станет меньше
ещё одним никчёмным мудаком
ещё одним представителем
невыносимой и несмываемой
идентичности

меньше — лучше

пусть лучше умрёт,
а то ещё вернётся,
изнасилует, покалечит,
а то и убьёт

(пусть лучше изнасилует,
покалечит, убьёт и умрёт,
чем просто изнасилует,
убьёт или покалечит)

зачем жить,
если самому от себя тяжело?
штурмовики берут приступом смысл
в среднем
от двух до четырёх недель

зачем жить,
если ты уже всё просрал?
(ещё до совершеннолетия,
а то и раньше)

а так будет слава
будет толк
будет бессмертный полк

твой выбор –
служба в армии экзистенциальной россии!
служба в экзистенциальной армии некроимперии!
которая защищает
от экзистенциальных угроз!
твой экзистенциальный выбор — служба по контракту!
пограничная ситуация в зоне спецоперации!
заступающая решимость стать в строй!
война как момент истины!
медаль n-ной степени!
озабоченность собственной (отсутствующей) конечностью!

если не жить, то хоть умереть
— таковы интересы экзистенциальной страны,
экзистенциальные некроинтересы

[11.07.2024]


++++
[часть 1]

Author

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About