Бежать от мыслей о войне, дистанцироваться, не принимать ее, считать невозможным сейчас заниматься искусством; уходить в анализ, искать свое место и свою зону ответственности, искать спасение в участии, в конкретных делах и все же жадно искать ее в работах других художников, не находить или находить и опять не принимать, все не то, все не то, все не то… И вдруг, оказавшись в ситуации, которая полностью замкнулась на себя и настолько оторвана от твоего личного реального мира забыть о войне и негодовать. Ты ж хочешь забыть, что опять не так? 21.06

Это была моя первая Документа и я волновалась. Кассель встретил нас располагающим к блужданию по городу летним солнцем, Документа 15 встретила нас антисемитским скандалом. Радостно щебеча наше студенчество Kunst im Kontext на выезде подтянулось к фасаду Documenta-Halle к гигантскому баннеру Taring Padi, где скапливался стекающийся народ. Люди стояли с напряженными лицами разглядывая панно. «Ты видишь вот ту свинью?»- показала мне студентка. „Где?“, — пыталась я хоть что-то разглядеть в многофигурной много сюжетной композиции. — «Вон та свинья…»

Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь, Мариуполь… Можно по разному относиться к Александру Бреннеру, но этот перфоманс, когда он прервал службу в храме, выбежав к алтарю с криками “Чечня!”, откликается во мне сейчас немым криком: “Мариуполь… “

Наверное, все мы эгоистичны, когда дело касается личных травм. Где находится та грань, когда признав, приняв чужие травмы, исправляя ошибки можно остановиться и подумать о себе? Может ли только покаяние остановить проблему?

“По большому счету это просто картинка, а если не думать о всем символизме даже не особо злая,” — отмахнулась я. Досадно, конечно, до этого момента кураторов хотелось поддержать. Капиталистическую иерархию на Документе никто не отменял, как бы она себя не позиционировала. Индонезийскую команду, судя по тону снисходительно или покровительственно описывающих публикаций, как будто не принимали всерьез с самого начала, в дискуссии отказали, все выглядело для них весьма паршиво. Но картинка на открытии да еще на заглавном панно делала сюжет не таким однозначным.

Массовые убийства в Индонезии 1965—1966 годов (индон. Pembantaian di Indonesia 1965–1966), геноцид в Индонезии — антикоммунистические политические репрессии в Индонезии, развернувшиеся в период после неудачной попытки государственного переворота 30 сентября. Согласно наиболее распространённым оценкам, число жертв составило более полумиллиона убитых и около миллиона попавших в тюрьму. При этом, репрессии были также направлены против этнических китайцев, поскольку многие организации китайцев рассматривались как прокоммунистические.
https://www. wikipedia.org

“Да ладно,”- опять не поверила я. Но да, в общий чат уже выложили видео, панно закрыли. Я опять почувствовала себя обманутой. Цензура и подобная реакция это не то, что я ждала от своей первой Документы. Подобное “оскорбление чувств”, кажется где-то тоже мы уже проходили. Может это будет и странная параллель, но у каждого из нас свой контекст. “«Фашизоидный» капитализм и откровенно бесчеловечный фашизм” внезапно сливаются в моей голове в тоталитарном единстве в одной ассоциации. Россия, Пусси Райот, помните? Они получили от Путина 2 года тюремного заключения за “оскорбление чувств верующих”. Позже вернувшись в Берлин и просматривая гневные высказывания журналистов и оскорбленные интервью организаторов с бледными лицами и дрожащими от возмущения губами, я думала каким мощным инструментом является чувство вины и как легко и постоянно им манипулируют, забывая, что истинное раскаяние не заменить обязательством. Защищать одних и не топтать при этом другиx, значит постоянно останавливаться балансируя и перепроверять себя, но отстаивая принципы свободы мы всегда находимся на этой границе: твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого. В мире пока что нет только черного и белого, а вековая история войн говорит нам, что у всех у нас есть черное прошлое.

From 4 a.m. on 24 February 2022, when the Russian Federation’s armed attack against Ukraine started, to 24:00 midnight on 21 June 2022 (local time), the Office of the UN High Commissioner for Human Rights (OHCHR) recorded 10,403 civilian casualties in the country: 4,634 killed and 5,769 injured.

https://www.ohchr.org

По данным Генерального штаба ВСУ, с момента полномасштабного вторжения в Украину потери российской армии достигли 34 230 человек убитыми.

https://www. belsat.eu

Но вернемся к Документе, Taring Padi по всем правилам успешных стратегий современного искусства неожиданно (возможно даже для самих себя) вскрыли гнойник и привлекают внимание к одной проблеме, но хотелось бы вернуться к тому, от чего отвлекают. Может это кому-то выгодно, прикрыться антисемитским скандалом по накатанной и отвлечься от других вопросов, которые возникают при просмотре Документы?

Fridericianum изящно заполнен работами коллективов. Дух капитализма пронизывает пространство, Красиво продать некоммерческое искусство отдельное искусство, простите за тавтологию. Легкая свободная холодно дружелюбная атмосфера напоминает мне следующее наблюдение: детские организации в Берлине полностью упакованные современной техникой и высококачественными предложениями по воркшопам и занятиям с детьми в которых почти нет детей и эмигрантские детские феряйны, начавшие свою работу как инициативу и за счет своих средств, еще не освоившие финансирование, но в которых полно детей и жизнь активно бурлит. Кто занимался активизмом, наверное меня поймет, когда твоя активная жизнь не останавливается без копейки и ты работаешь за идею, все выглядит несколько иначе, чем в залах Fridericianum. В огромном светлом легком детской игровом пространстве, откуда меня дружелюбно попросили убраться сотрудники, замечен был один ребенок.

Вопрос финансирования по иронии судьбы (или нет?) это название палестинского коллектива подвергшегося вандализму (граффити, говорят, до сих пор там) встает более остро после моей беседы с организаторками школы современного искусства из Бишкека. Я знаю этот коллектив уже давно и чрезвычайно рада их представлению на Документе. Зная как трудно работать в области современного активистского искусства в Кыргызстане, я поинтересовалась, был ли выплачен им гонорар и оплачены билеты. Нет. Они счастливы уже тем, что могут показать свою работу. Снятие открытой программы в этой, конечно, для них никак не акт заявленного принципа “заботы”. То, что активистское искусство присваивается и монетизируется уже на другом уровне, конечно не новость, но двойную мораль такого уровня не каждый день встретишь. Системный характер проблемы уже в новостях.

Расчет продажных цен дифференцирован; понимание их требует некоторой концентрации: четырнадцать коллективов, приглашенных индонезийской кураторской командой Ruangrupa и составивших ядро ​​Documenta 15, получат по 180 000 евро на производственные издержки. Другие группы, приглашенные коллективами, получают по 70 000 евро каждая; отдельные художники, которые принимают участие во всемирном арт-шоу — такие есть — получают 60 000 евро.

https://www.faz.net

В Украине волонтеры делают бронежилеты для армии своими руками. Они используют вторсырье. Как показывают испытания — жилеты выдерживают прямое попадание пуль, но имеют дополнительные преимущества.

22.06.2022 DW

22.06.1941, день начала Великой Отечественной войны, фашистская Германия напала на Советский Союз.

Перемещаясь дальше в HÜBNER-AREAL, ST. KUNIGUNDIS, Wajukuu Art Project я опять не могу опять избавиться от персонального контекста. Если посетить перед Документой Museum Treptow Ausstellung „zurückgeschaut I looking back — Die Erste Deutsche Kolonialausstellung von 1896 in Berlin-Treptow“ избавиться от параллелей невозможно как и ответить на вопрос: а что изменилось здесь за сто с лишим лет? Разве что Дух Метафизического брака Энди Уорхолла и Ай Вейвея, напоминает нам о том, какой сейчас год. Экспорт экзотики похоже такой же непрекращающийся процесс при капитализме, как и антисемитизм.

Более расслабленно выглядит Getto Bienale. Экспозиция тоже весьма экзотизирована, но там художникам, похоже, по крайней мере было весело. Да, пафос и отсутствие иронии, пожалуй, так можно было охарактеризовать общую атмосферу. Попытка Документы с имперским размахом обнять необъятное, сводила почти на нет усилия коллективов, собрав их таком рекордном количестве не оставляя для посетителей достаточно времени для понимания из сложной комплексной работы и стирая искренность их высказываний стерильной экспозицией. Помни, про капитализм и присвоение, детка! Фактически коммерческая холодная живопись и огромные прекрасный живописные настенные панно не трогают, экзотика на экспорт вызывает сочувствие. Какое-то неуловимое чувство неактуальности и несовременности и дело даже не в отсутствии работ про сегодняшнюю войну или как минимум украинских художников. Архивные проекты стараются сохранить историю, Документа скрывает актуальную историю под черной тканью и прячет ее в чулан.

Что понравилось? Project Art Works инклюзивный проект проводящий прямую практическую и целостную поддержку нейроотличных художников, включающую не только работу художников на их условиях, но и обучение, защиту прав, обмен опытом и поддержку семей.

71 patients with disabilities and 15 staff, along with soldiers from Ukrainian armed forces, remained in the care house with no access to water or electricity. That morning, soldiers from Russian affiliated armed groups attacked the care house with heavy weapons, with patients and staff still inside… According to various accounts, at least 22 patients survived the attack, but the exact number of persons killed remains unknown.

OHCHR.

Что в остатке? Только, пожалуй видео, которого еще не коснулся дух коммерции. Видео и документация с фото передают проблематику, отражают и реальность и контекст более точно. Видео снятое женщинами и про женщин. Это чувственная работа Saodat Ismailova, которая не вызывает никаких сомнений в искренности и погружения в материал, несмотря на то, что художница уже давно живет во Франции.

Die Rojava Film Commune Evîn Di Rûyê Qirkirinê De (Love in The Face Of Genocide), документальный фильм о традиционных формах пения в Курдистане посвящена песням о любви езидов и, в частности, геноциду, которому они подверглись.

„Seaweed Story“ авторства ikkibawiKrrr посвящена корейским женщинам-ныряльщицам, которых называют „хаэнё“ или „морские женщины“. “Когда-то хэнё были настолько успешны, что были главными кормильцами в своих семьях, переворачивая конфуцианские гендерные нормы с ног на голову.” Написано на сайте Документы. Как бы забывая упомянуть, что это соответственно обозначает двойную нагрузку этих женщин.

К слову об иронии. Два автора, которые осмелелись иронизировать. Isaac Godfrey Geoffrey Nabwana глава Wakaliwood Ramon Film Studio с фильмом полным черного юмора Football comando — образец модели „нового героя из трущоб“. Исаак снял свой первый фильм за 200 долларов. Затем (sic!) прошел двухлетний семинар при посольстве Германии, на котором угандийских кинематографистов учили, как использовать имеющиеся ресурсы для создания фильмов. Иисак уже приглашен по версии The Kampala sun „научить мир снимать малобюджетные фильмы“. Так что спешите смотреть его сейчас, пока капитализм не сожрал его.

И Хито Штайлер, сверкающая назидательно новейшими современными технологиями, которые по контрасту с остальными работами говорили и о бюджете и о сюжете “вот как надо, ребята”, рассыпалась модными партикулярными частицами и забрала свою работу с выставки уже без иронии, но так же назидательно, оставляя всех нас с вопросом: а надо ли так и как надо? Какой должна быть Документа, какой она будет в следующий раз да и будет ли этот следующий раз?