Tag: идеал

Что не так с моделью сознания, предложенной Джоном Сёрлем в знаменитом мысленном эксперименте?

I. Абсолютное тождество — совпадение субъективного и объективного, порожденного и порождающего, становления и застывания, Единого и Множества, бытия и сознания. Из этой концепции будет исходить Гегель,...

Алексей Кардаш опровергает несколько заблуждений об аналитической философии

Психоаналитический взгляд на фильм Аббаса Киаростами «Копия верна»

Кто-то помещает ад в загробную жизнь, кто-то вовсе его отрицает. Нигилизм бескомпромиссно заявляет: ад — это все, чем мы живем:

Кратко о наследии советского марксиста, важности его онтогносеологии в контексте современной философии, критики идеологии и развития материалистической диалектики

Фрагмент интервью с британским философом Иеном Гамильтоном Грантом — об актуальности «физики Идеи» Платона и философии природы Шеллинга

О материалистической трактовке концептов монадологии Готфрида Лейбница

Текст о возможности развития марксизма без категории «идеального», с включением десяти новых источников и четырёх новых составных частей

Принято считать, что в религиозном сознании боги играют самую главную роль. Буддизм же относится к ним несколько скептически, считая несовершенными, хотя и могущественными существами:

О диалектико-материалистическом понимании основ рационализма в теории познания

Везение и невезение зачастую воспринимается как что-то иррациональное, связанное с судьбой. Атеизм отвергает мистику и утверждает, что все зависит от того, сколько, чего и от кого ты хочешь:

Религиозные традиции дают обычно подробные предписания о молитве и настаивают на ее бескорыстности. Кришнаизм же указывает на то, что каковы люди — таковы и молитвы:

О десяти ключевых ошибках субъективно-идеалистической теории познания, а также о неадекватности разделения аналитической и континентальной философии

Как абсолютизация наследия Ильенкова блокирует развитие постсоветской марксистской мысли, и почему концепция «идеального» не совместима с материализмом?